وأخرجه البيهقي ٩/ ٩٠ من طريق محمد بن إسحاق قال: حدثني صالح بن كيسان، فذكره مرسلًا. وإسناده حسن، ولفظه قريب من لفظ رواية ابن المبارك عن يونس. وأخرج قصة مسير الصّدّيق ماشيًا والجيش ركبانٌ لكن دون مخاطبته بخليفة رسول الله: مالك في "الموطأ" ٢/ ٤٤٧، وعبدُ الرزاق في "المصنف" (٩٣٧٥)، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٦٠٧)، والبيهقي ٩/ ٨٩ من طريقين عن يحيى بن سعيد الأنصاري، مرسلًا وسنده صحيح إلى يحيى، وفيه وصية أبي بكر واحتسابه بمشيه لدى توديع الجيش. (١) حسن في المتابعات والشواهد من أجل عبد الله بن محمد بن عَقِيل، وهو في "مسند مسدّد" كما في "إتحاف الخيرة" للبُوصيري (٣٠٣٠). وانظر ما بعده. (٢) خبر صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل عبد الله بن محمد بن عَقِيل، وقد تابعه محمد بن علي الباقر عند الحُميدي في "مسنده" (١٢٦٨) بإسناد صحيح. وهو أيضًا عند البخاري (٢٢٩٦)، ومسلم (٢٣١٤) من طريق محمد بن علي الباقر، لكنهما لم يذكرا في روايتهما موضع الشاهد الذي يُريده المُصنّف هنا. وخبر مجيء مال البحرين في عهد أبي بكر بعد وفاة رسول الله ﷺ ثابت أيضًا من رواية محمد بن المنكدر عن جابر عند أحمد ٢٢ / (١٤٣٠١)، والبخاري (٢٥٩٨)، ومسلم (٢٣١٤). (٣) رجاله لا بأس بهم، لكن عَبِيدة - وهو ابن عَمرو السَّلْماني - وإن أسلم في عهد النبي ﷺ زمن =