كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب معرفة الصحابة ﵃ - ومن مناقب أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ﵁ - ج: 5 - ص: 464

من خُطبته، قال: "يا عمرُ، قُمْ فاخطُبْ"، فقام عمر فقصَّر دون النَّبِيّ ﷺ ودون أبي بكر (١).

هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.

٤٥٥١ - حَدَّثَنَا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، حَدَّثَنَا عَبْدانُ الأهوازِيّ، حَدَّثَنَا هارون بن إسحاق الهَمْداني، حَدَّثَنَا أبو خالد الأحمر، عن هشام بن الغازِ وابن عَجْلان ومحمد بن إسحاق، عن مكحول، عن غُضَيف بن الحارث، عن أبي ذر، قال: مَرَّ فتًى على عُمر، فقال عمر: نِعمَ الفتى، قال فتبعَه أبو ذَرٍّ، فقال: يا فتى، استغفِرْ لي، فقال: يا أبا ذر أستغفرُ لك وأنت صاحبُ رسولِ الله ﷺ؟! قال: استغفِرْ لي، قال: لا أوْ تُخبرَني، فقال: إنكَ مَررتَ على عُمر، فقال: نِعمَ الفتى، وإني سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: "إنَّ الله جعل الحقَّ على لسانِ عمر وقَلْبِه" (٢).

---

(١) إسناده ضعيف لانقطاعه، فإن سعيد بن جُبَير لم يدرك أبا الدرداء كما قال ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٣٣/ ١٢٢ وبه أعلّه الذهبي في "تلخيصه".
وقد روى هذا الخبر عليُّ بن محمد بن سعيد الثقفي، عن أحمد بن يونس - وهو أحمد بن عبد الله بن يونس - عن أبي شهاب - وهو عبد ربه بن نافع الحَنّاط - عن محتسب بن عبد الرحمن البصري، عن محمد بن واسع، عن ابن جبير، عن أبي الدرداء. أخرجه أبو نُعيم في "معرفة الصحابة" (٤٤٨٢)، ومن طريقه ابن عساكر ٣٣/ ١٢١. فزاد علي بن محمد الثقفي فيه بين أبي شهاب ومحمد بن واسعٍ محتسبًا البصري الأعمى. وعلي بن محمد الثقفي هذا ليس بذاك المشهور في الرواية، ذكره أبو الشيخ وأبو نعيم في محدِّثي أصبهان.
لكن رواه محمد بن جعفر الوَرْكاني - وهو ثقة - عند ابن عساكر ٣٣/ ١٢١ - ١٢٢ عن أبي شهاب، عن محتسب الأعمى أيضًا، عن محمد بن واسع، به.
فإن كان ذكرُ محتسب فيه محفوظًا، فإن محتسبًا هذا ذكره ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٨/ ٤٣٩ ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، وذكره ابن حبان في "الثقات"، إِلَّا أَنَّ الذهبي ليَّنه في "ميزان الاعتدال"، وذكر في "ديوان الضعفاء" أن له مناكير.
(٢) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من جهة محمد بن إسحاق - وهو ابن يسار المطَّلبي مولاهم - وحده، وقد صرَّح بسماعه من مكحول عند يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" =