كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب معرفة الصحابة ﵃ - ذكر بيعة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضوان الله عليه - ج: 5 - ص: 630

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= ما توبع عليه أو رُوي ما يَشهد له، ولكنه لم يُتابع على هذا الحرف.
وكأنَّ إسرائيل سمع من جده هذا الحديث بإسناديه إلى عليٍّ، فظنَّ أنَّ هذا الحرف في رواية جده عن ابن أبي ليلى، وإنما هو في رواية جدّه عن عمرو بن مرّة عن عبد الله بن سَلِمة، والله أعلم.
وقد جاء لأبي إسحاق السَّبيعي في هذا الحديث إسنادان آخران غير هذين، وجزم الدارقطني في "العلل" (٤٠٧) بأنهما وهمٌ، وأخرج الترمذي (٣٥٠٤) أحدَ هذين الإسنادين واستغربه. ورجَّح الدارقطني إسناد أبي إسحاق عن عمرو بن مرة، قال: ولا يُدفع قول إسرائيل عن أبي إسحاق عن ابن أبي ليلى عن عليٍّ.
وأخرجه أحمد ٢ / (١٣٦٣) عن أبي سعيد مولى بني هاشم، والنسائي (٧٦٣٠) و (٨٣٦٠) و (١٠٣٩٨) من طريق خلف بن تميم، والنسائي (٨٣٥٩) من طريق أبي غسان مالك بن إسماعيل النهدي، ثلاثتهم عن إسرائيل، بهذا الإسناد.
وقد تابع إسرائيلَ بنَ يونس السَّبيعي على إسناده سفيانُ الثوريُّ عند الدارقطني في "العلل" (٤٠٧) دون قوله في الحديث: "على أنه مغفورٌ لك".
وأخرجه النسائي (٨٣٥٨) و (١٠٣٩٧) من طريق أحمد بن خالد الوهبي، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن مرة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن علي، بنحوه دون الحرف المذكور، لكن زاد في إسناده رجلًا بين أبي إسحاق وبين ابن أبي ليلى هو عمرو بن مرة، ونظن أنَّ زيادته وهمٌ دخل على بعض رواته إسنادٌ في إسنادٍ:
فقد أخرجه أحمد ٢ / (٧١٢)، والنسائي (٧٦٣١) و (٨٣٥٦) و (٨٣٥٧) و (١٠٣٩٩)، وابن حبان (٦٩٢٨) من طريق علي بن صالح بن حيِّ الهَمْداني، والنسائي (١٠٤٠٠) من طريق يوسف بن أبي إسحاق السَّبيعي، كلاهما عن أبي إسحاق السَّبيعي، عن عمرو بن مُرّة، عن عبد الله بن سَلِمة المرادي، عن عليٍّ. وذكر فيه قوله: "على أنه مغفور لك". فهذا الإسناد الذي فيه ذكر عمرو بن مرة.
وقد تابع عليَّ بن صالح ويوسفَ السَّبِيعيَّ عليه نُصيرُ بنُ أبي الأشعث عند ابن أبي عاصم في "السنة" (١٣١٧)، وعبدُ الله بنُ علي أبو أيوب الإفريقي عند الخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" ١٠/ ٤٨٨. وذكرا فيه أيضًا قوله: "على أنه مغفور لك".
وأخرجه الترمذي (٣٥٠٤)، والنسائي (١٠٤٠١) من طريق الحسين بن واقد، عن أبي إسحاق السَّبيعي، عن الحارث الأعور، عن عليٍّ. وقال الترمذي: حديث غريب لا نعرفه إلّا من هذا الوجه من حديث أبي إسحاق عن الحارث، عن عليّ. قلنا: والحارث ضعيف ليس بشيء.
وانظر ما سلف برقم (١٨٩٤).