كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب معرفة الصحابة ﵃ - أول فضائل أبي عبد الله الحسين بن علي الشهيد ابن فاطمة بنت رسول الله ﷺ وعلى آله - ج: 5 - ص: 767

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= مرسلًا، ليس فيه ذكر جده ولا ذكر علي بن أبي طالب.
كما خالفوا حسين بن زيد أيضًا في رفع الخبر، إذ جعلوه من فعل فاطمة، ليس فيه أنَّ النبي ﷺ أمرها بذلك.
وكذلك رواه عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين مرسلًا من فعل فاطمة: ابن جريج وعمرو بن دينار وربيعةُ بن أبي عبد الرحمن وعبد الملك بن أعين وخالفهم عبدُ الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فرواه عن أبي جعفر محمد بن علي عن علي بن أبي طالب مرفوعًا، لكن راويه عن عبد الله بن أبي بكر هو محمد بن إسحاق بن يَسَار صاحب السيرة، وهو مدلس وقد عنعن، ولو فُرض صحةُ سماعه، يبقى فيه علة انقطاعه بل إعضاله بين أبي جعفر محمد بن علي وبين جد أبيه علي بن أبي طالب. ويبقى فيه كذلك علة رفعه.
هذا، ولم يذكُر إعطاء القابلة رِجْلَ العقيقة أحدٌ من أصحاب جعفر بن محمد الثقات الذين رووا الخبر مرسلًا غير حفص بن غياث، ورواه أيضًا خارجة بن مصعب عن جعفر بن محمد عن أبيه مرسلًا: أنَّ النبي ﷺ هو من فعل ذلك، ولكن خارجةَ هذا متروك. وكذلك لم يذكر هذا الحرفَ أحدٌ ممن رواه عن أبي جعفر محمد بن عليّ.
وهذا أوان تخريج طرق الحديث:
فأخرجه البيهقي ٩/ ٣٠٤ عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
وأخرجه الدُّولابي في "الذرية الطاهرة" (١٤٩) من طريق علي بن الحسن بن علي بن عمر العلوي، عن حسين بن زيد بن علي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه مرسلًا. فوافق الثقات من أصحاب جعفر بن محمد وأصحاب أبيه أبي جعفر محمد بن علي في إرساله.
وأخرجه البيهقي ٩/ ٣٠٤ من طريق عبد الله بن مسلمة القعنبي، عن سليمان بن بلال، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده: أنَّ فاطمة بنت رسول الله ﷺ ذَبحت عن حسن وحسين حين ولدتهما شاة، وحلقت شعورهما، ثم تصدقت بوزنه فضة. فوافق حسين بن زيد في ذكر جد جعفر بن محمد فقط، ولكن الظاهر أن ذكره وهمٌ:
فقد أخرجه ابن سعد في "الطبقات" ٦/ ٣٥٤ عن خالد بن مخلد، عن سليمان بن بلال، عن جعفر بن محمد، عن أبيه مرسلًا، كلفظ القعنبي، فلم يذكر فيه جدَّ جعفر بن محمد ولا عليَّ بن أبي طالب.
وأخرجه مالك ٢/ ٥٠١، ومن طريقه ابن سعد ٦/ ٣٥٤ و ٣٥٥، وأبو داود في "المراسيل" (٣٨٠)، والبيهقي في "الكبرى" ٩/ ٤٠٣، وفي "شعب الإيمان" (٨٢٦٢)، وفي "معرفة السنن والآثار" (١٩١٤٢)، وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (٢٨١٩)، وأخرجه ابن سعد ٦/ ٣٥٤، والدولابي =