كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب الإيمان - ج: 1 - ص: 413

هذا حديث صحيح الإسناد، رواتُه مكِّيُّون، ومسلم بن خالد الزَّنْجي إمام أهل مكة ومُفتِيهم، إلّا أنَّ الشيخين قد نَسَبَاه إلى أنَّ الحديث ليس من صَنْعته، والله أعلم.

٢٨٥ - حدثنا عَبْدانُ بن يزيد الدَّقَّاق، بهَمَذان، حدثنا إبراهيم بن الحسين، حدثنا آدم بن أبي إياس، حدثنا حمَّاد بن سَلَمة، عن ثابت البُناني وأبي عِمران الجَوْني، عن أبي بكر بن أبي موسى الأشعري، عن أبي موسى في قوله ﷿: ﴿وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ﴾ [الرحمن: ٤٦]، قال: جنَّتَانِ من ذهبٍ للسابقين، وجنَّتانِ من فِضّة للتابعين (١).

هذا إسناد صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه هكذا، إنما خرَّجا من حديث الحارث بن عُبيد وعبد العزيز بن عبد الصمد، عن أبي عِمران الجَوْني، عن أبي بكر بن أبي موسى، عن أبيه، عن النبي ﷺ: "جَنَّتانِ من فضَّة" الحديث، وليس فيه ذكرُ السابقين والتابعين (٢).

---

(١) إسناده صحيح. أبو عمران الجوني: هو عبد الملك بن حبيب الأزدي.
وأخرجه البيهقي في "البعث والنشور" (٢١٩) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
وأخرجه الدينوري في "المجالسة" (١٤١٤) من طريق سليمان بن حرب، وأبو نعيم في "صفة الجنة" (١٤٢) من طريق معاذ العنبري، كلاهما عن حماد بن سلمة، به.
وخالف مؤمَّل بن إسماعيل عند البيهقي في "البعث" (٢٢٠) فرواه عن حماد بن سلمة بهذا اللفظ مرفوعًا، ومؤمَّل سيئ الحفظ.
وتابع حمادَ بنَ سلمة عليه موقوفًا حمادُ بن زيد عند البيهقي في "البعث" (٢١٨).
وسيأتي عند المصنف برقم (٣٨١٤) من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث عن حماد بن سلمة.
(٢) أخرجه البخاري (٤٨٧٨) و (٧٤٤٤)، ومسلم (١٨٠) من طرق عن عبد العزيز بن عبد الصمد، بهذا الإسناد - بلفظ: "جنتان من فضة آنيتهما وما فيهما، وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما، وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم إلّا رداء الكِبْر على وجهه في جنة عدن". ولتمام تخريجه انظر "مسند أحمد" ٣٢/ (١٩٦٨٢).