للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

لكانت عائشةُ أوسعَهم عِلمًا (١)

٦٨٨٤ - حَدَّثَنَا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن النَّضر، حَدَّثَنَا معاوية بن عمرو، حَدَّثَنَا زائدة، حَدَّثَنَا عبد الملك بن عُمير، عن موسى بن طلحة قال: ما رأيتُ أحدًا أفصحَ من عائشةَ (٢).

٦٨٨٥ - حَدَّثَنَا أبو العبّاس محمد بن يعقوب، حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثني أبو معاوية، عن الأعمش، عن مسلم، عن مسروق: أنه قِيلَ له: هل كانت عائشةُ تُحسِنُ الفرائضَ؟ قال: إي والذي نفسي بيده، لقد رأيتُ مشيخةَ أصحابِ محمدٍ يسألونها عن الفرائض (٣).

٦٨٨٦ - حدثني أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي، حَدَّثَنَا مُسَبِّح بن حاتم العُكْلي بالبصرة، حَدَّثَنَا عبيد الله بن محمد بن حفص القرشي، حدثني حماد الأرقطَ، رجلٌ صالح، عن محمد بن عبد الرحمن زوج جَبْرة، عن ابن أبي مُليكة قال: قلنا لعائشة: تقولينَ الشِّعر وأنتِ ابنةُ الصدِّيق ولا تَبْلُتينَ (٤)، وتقولين الطِّبَّ، فما علمُك فيه؟


(١) إسناده صحيح.
(٢) إسناده صحيح.
وأخرجه الترمذي (٣٨٨٤) عن القاسم بن دينار الكوفي، عن معاوية بن عمرو، بهذا الإسناد.
وقال: حسن صحيح غريب.
(٣) إسناده صحيح أبو معاوية: هو محمد بن خازم، ومسلم هو ابن صُبيح.
وأخرجه الحسين المروزي في زياداته على "الزهد" لابن المبارك (١٠٧٩)، وسعيد بن منصور في "سننه" (٢٨٧)، وابن سعد في "الطبقات" ٢/ ٣٢٣ و ١٠/ ٦٦، وابن أبي شيبة ١١/ ٢٣٤، والآجري في "الشريعة" (١٨٩٦)، والطبراني في "الكبير" (٢٣/ ٢٩١) من طرق عن أبي معاوية، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد في "العلل ومعرفة الرجال" (٢٨٤٢)، والدارمي (٢٩٠١)، ويعقوب الفسوي في "المعرفة والتاريخ" ١/ ٤٨٩، وأبو زرعة الدمشقي في "تاريخه" ص ٤٩٤، والبيهقي في "المدخل إلى السنن" (١١٠) من طرق عن الأعمش، به.
(٤) في نسخنا الخطية: تبلتي، بحذف النون، وأثبتناه على الجادة، ومعنى "لا تبلتين": أنك =

<<  <  ج: ص:  >  >>