وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٥٥٥) و (٢٩٧٤)، وابن المنذر في "الأوسط" (٦٢٦٤)، والطحاوي في "شرح المشكل" (١٢٤٥)، والمحاملي في "الأمالي" (٣٣٠ - رواية ابن البيع) - ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخه" ٦٧/ ١٦ و ١٦ - ١٧ - من طريق عبد الله بن شبيب، بهذا الإسناد. ووقع خطأ في المطبوع من "أمالي المحاملي"، وكذا في "تاريخ دمشق"، فليصحح. وأخرجه الدُّولابي في "الذرية الطاهرة" (٥٩) عن النضر بن سلمة المروزي، عن أيوب بن سليمان بن بلال، عن أبي بكر، عن سليمان بن بلال، عن صالح بن كيسان وحده، به. والنضر لا يفرح به، متهم. وانظر ما قبله وما بعده. (٢) قوله في الصبح، ليس في (ز) و (ب). (٣) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل ابن لهيعة، وروايته صالحة إذا روى عنه عبد الله بن وهب.=