كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب البر والصلة - ج: 8 - ص: 184

سمعنا منكَ اليوم شيئًا ما كنَّا نسمعُه؟! قال: "إنَّ جبريلَ ﵇ عَرَضَ لي، فقال: بَعُدَ مَن أدرَكَ رمضانَ فلم يُغفَرْ له، قلتُ: آمِين، فلما رَقِيتُ الثانيةَ قال: بَعُدَ مَن ذُكِرتَ عنده فلم يُصلِّ عليك، قلتُ: آمين، فلما رَقِيتُ الثالثة قال: بَعُدَ مَن أدرك أبَويهِ الكبرُ عنده أو أحدَهما، فلم يُدخِلاه الجنَّةَ، قلتُ: آمِين" (١).

هذا حديث صحيح الإسناد ولم يُخرجاه.

٧٤٤٤ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا بحر (٢) بن نصر الخَوْلاني، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني يحيى بن أيوب، عن زَبّان (٣) بن فائد، عن سهل بن معاذ عن أبيه، أنَّ رسول الله ﷺ قال: "مَن برَّ والديه، طُوبَى له، زادَ الله في عُمُرِه" (٤).

---

(١) صحيح لغيره، وهذا إسناد محتمل للتحسين من أجل إسحاق بن كعب بن عجرة، فقد تفرَّد بالرواية عنه ولده سعد، وذكره ابن حبان في "الثقات".
وأخرجه يعقوب الفسوي في "المعرفة والتاريخ" ١/ ٣١٩، وإسماعيل القاضي في "فضل الصلاة على النبي ﷺ " (١٩)، وابن شاهين في "فضائل شهر رمضان" (٣)، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٣١٥)، والبيهقي في "الشعب" (١٤٧١) من طرق عن سعيد بن أبي مريم، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن شاهين (٣)، والطبراني ١٩ / (٣١٥) من طريق إسحاق بن محمد الفروي، عن محمد بن هلال، به.
ويشهد له حديث أبي هريرة عند أحمد ١٢ / (٧٤٥١)، وذكرنا هناك طرقه وشواهده.
وانظر ما سلف برقم (٢٠٣٩)
(٢) تحرَّف في النسخ الخطية إلى: يحيى.
(٣) تحرَّف في النسخ الخطية إلى زياد، وجاء على الصواب هو والتحريف السابق في "إتحاف المهرة" (١٦٦١٨).
(٤) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف من أجل زبان بن فائد.
وهو في جامع" عبد الله بن وهب (١١١ - أبو الخير).
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٢٢)، والبيهقي في "الشعب" (٧٤٧٠) من طريق أصبغ بن الفرج، عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو يعلى في "مسنده" (١٤٩٤) من طريق سعيد بن أبي أيوب، والطبراني في "الكبير" ٢٠ / (٤٤٧)، وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ١/ ١٦٢ - ١٦٣ من طريق رشدين بن سعد، كلاهما =