(١) تحرّف "أبو "في النسخ الخطية إلى بن. (٢) لفظة "حدثنا" سقطت من النسخ الخطية، وأثبتناها من "إتحاف المهرة" (٢٣٣٣٥)، ومن "مسند ابن راهويه" (٢٤٠٧)، فقد رواه محمد بن عبيد، وهو الطنافسي. (٣) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، والمسعودي - وهو عبد الرحمن بن عبد الله - وإن كان قد اختلط، قد رُوي الحديث عنه قبل اختلاطه، وقد توبع أيضًا. وأخرجه مطولًا أحمد ٤٥/ (٢٧٠٩٣) عن يحيى بن سعيد القطان، عن المسعودي، بهذا الإسناد. ويحيى ممَّن روى عن المسعودي قبل اختلاطه. وأخرجه النسائي (٤٦٩٦) و (١٠٧٥٦) من طريق مسعر بن كدام، عن معبد بن خالد، به. وأخرجه أيضًا (١٠٧٥٧) من طريق المغيرة بن مقسم، عن معبد بن خالد، عن قتيلة، به. فأسقط منه عبد الله بن يسار. قال الترمذي في "العلل الكبير" (٤٥٧): سألت محمدًا - يعني البخاري - عن هذا الحديث، فقال: هكذا روى معبد بن خالد عن عبد الله بن يسار عن قتيلة. وقال منصور - يعني ابن المعتمر -: عن عبد الله بن يسار عن حذيفة. قال محمد: حديث منصور أشبه عندي وأصحّ. وانظر طريق منصور بن المعتمر وتخريجها في "مسند أحمد" ٣٨/ (٢٣٢٦٥). وخالفه الدارقطني في "العلل" (٤١١٢ - الدباسي) فقال: وأشبهها بالصواب حديث قتيلة من رواية مسعر، والمسعودي عن معبد بن خالد.