كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب الرقاق - ج: 8 - ص: 627

هذا حديث صحيح الإسناد، وأبو حميد: هو الطَّاعِني (١).

٨٠٨٥ - حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، حدثنا أبو عبد الله الحسين بن موسى بن خلف الرَّسْعَني، حدثنا أبو فَرْوة يزيد بن محمد الرُّهَاوي، حدثنا أبي، عن أبيه، عن عطاء بن أبي رَبَاح، عن أبي سعيد الخُدْري، عن بلال قال: قال رسول الله ﷺ: "يا بلالُ القَ الله فقيرًا ولا تَلْقَه غنيًّا" قال: قلت: وكيف لي بذلك يا رسولَ الله؟ قال: "إذا رُزِقتَ فلا تَخْبَأَ، وإذا سُئِلتَ فلا تَمنَع" قال: قلت: وكيف لي بذلك يا رسولَ الله؟ قال: "هو ذاكَ وإلَّا فالنارُ" (٢).

---

= وانظر حديث أبي ذر السالف برقم (٥٥٥٣). وانظر أيضًا حديث رويفع بن ثابت الآتي برقم (٨٥٤١).
(١) تحرَّف في النسخ الخطية إلى الطاعي والتصويب من "التاريخ الكبير" للبخاري ٦/ ٢٨٢، ومن "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٦/ ١٩٢.
(٢) إسناده ضعيف جدًّا من أجل يزيد بن سنان الرهاوي جد أبي فروة يزيد بن محمد، فهو ضعيف جدًّا صاحب، مناكير، وابنه محمد ضعيف أيضًا. وقال الذهبي في "التلخيص": واهٍ.
وأخرجه ابن السُّني في "القناعة" (٦٣) عن الحسين بن موسى الرسعني، وقرن به أبا عروبة الحراني بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١٠/ ٤٦٥، والضياء المقدسي في المنتقى من مسموعات مرو " (٦٠٩) من طريقين عن محمد بن يزيد الرهاوي، عن أبيه يزيد عن عطاء، عن بلال ليس فيه أبو سعيد الخدري.
وأخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" ١٦/ ٥٦٣ من طريق طلحة بن زيد الرقي، عن أبي فروة يزيد بن سنان عن عطاء، عن أبي سعيد. ليس فيه بلال وطلحة الرقي متروك متهم بالوضع.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٠٢١). وعنه أبو نعيم في "الحلية" ١/ ١٤٩ - من طريق طلحة بن زيد عن أبي فروة يزيد بن سِنَان، عن أبي المبارك، عن أبي سعيد الخُدْري، عن بلال جعل مكان عطاء أبا المبارك. وأبو المبارك هذا إنما يروي عن عطاء بن أبي رباح عن أبي سعيد، لأنه متأخر، وغالب الظن أنه سقط من رواية الطبراني، وعلى كلٍّ هو مجهول، تفرَّد بالرواية عنه أبو فروة يزيد بن سنان، وهو ضعيف، وطلحة الرقي الذي تحته متهم كما سبق.
وأخرج الطبراني (١٠٢٢) بالإسناد السابق التالف عن بلال قال: دخل علي رسول الله ﷺ وعندي =