(٢) إسناده صحيح. وأخرجه مطولًا ابن ماجه (١٥٤)، والترمذي (٣٧٩١)، والنسائي (٨٢٢٩)، وابن حبان (٧١٣١) و (٧١٣٧) و (٧٢٥٢) من طرق عن عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حسن صحيح. وأخرجه أحمد ٢٠/ (١٢٩٠٤)، وابن ماجه (١٥٥) من طريق سفيان الثوري، وأحمد ٢١/ (١٣٩٩٠)، والنسائي (٨١٨٥) من طريق وُهيب بن خالد، كلاهما عن خالد الحذاء، به. وأخرجه الترمذي (٣٧٩٠) من طريق معمر، عن قتادة عن أنس. وقال: حديث غريب لا نعرفه من حديث قتادة إلَّا من هذا الوجه، وقد رواه أبو قلابة عن أنس عن النبي ﷺ نحوه، والمشهور حديث أبي قلابة. (٣) إسناده صحيح. منصور: هو ابن المعتمر، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١١/ ٢٣٩، وابن المنذر في "الأوسط" (٦٧٦٥)، والبيهقي ٦/ ٢٢٧ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وقُرن في رواية البيهقي بمنصور الأعمشُ، وقال البيهقي عقبه: وكذلك رواه سفيان بن عيينة عن منصور، وزاد فيه: وما بقي فللأب. قلنا: ورواية ابن عيينة أخرجها سعيد بن منصور في "سننه" (٦)، وابن أبي شيبة ١١/ ٢٤٠ عنه عن منصور، به. وأخرجه عبد الرزاق (١٩٠١٥)، والدارمي (٢٩١٤) من طريق سفيان الثوري، عن منصور والأعمش، عن إبراهيم، قال: قال ابن مسعود، فذكره. ليس فيه علقمة. وأخرجه كذلك من غير ذكر علقمة: سعيد بن منصور (٧)، وابن أبي شيبة ١١/ ٢٣٩، والبيهقي ٦/ ٢٢٨ من طرق عن الأعمش، عن إبراهيم به.=