للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

الجعد، عن أبي بَرْزَةَ قال: تَغيَّظَ أبو بكر على رجلٍ، فقلت: مَن هو يا خليفةَ رسول الله ؟ قال: لِمَ؟ قلتُ: لأضربَ عُنقَه إن أمرتني بذلك، قال: فقال أبو بكر: أوَكنتَ فاعلًا؟ قلت: نعم، قال: فوالله لأَذهَبَ عِظَمُ كلمتي التي قلتُ غضبَه، ثم قال: ما كانت لأحدٍ (١) بعد محمَّدٍ (٢).


(١) في النسخ الخطية: ثم قل: "ما كنت لأجد"، والمثبت من "تلخيص المستدرك" ومن مصادر التخريج.
(٢) خبر صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات لكن اختلف فيه على عمرو بن مرة كما سيأتي.
أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، وأبو برزة: اسمه نضلة بن عبيد.
وأخرجه ابن أبي عاصم في "الديات" ص ١١٨، والمروزي في "مسند أبي بكر" (٦٨)، والنسائي (٣٥٢١)، والطحاوي في "شرح المشكل" ١٢/ ٤٠٧ - ٤٠٨ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد.
وتابع أبا معاوية أيضًا على هذا الإسناد محمدُ بن فضيل فيما ذكر البخاري في "التاريخ" ٥/ ١٩٦، ومحمدُ بن أنس فيما ذكر ابن أبي حاتم في "العلل" (١٣٤٧). وقال البخاري: لا يصح فيه سالم.
وخالف أبا معاوية ومحمدَ بن أنس جمعٌ: يعلى بن عبيد عند الحميدي (٦)، والنسائي (٣٥٢٢)، وابن أبي عاصم ص ١١٨، وأبو عوانة الوضاح اليشكري عند النسائي (٣٥٢٣)، وعبدُ الله بن نمير عند ابن أبي عاصم ص ١١٨، وحفص بن غياث وعبد الواحد بن زياد عند الطحاوي ١٢/ ٤٠٨ و ٤٠٨ - ٤٠٩، فرووه عن سليمان الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري، عن أبي برزة. فجعلوا مكان سالم بن أبي الجعد أبا البختري سعيد بن فيروز. وهذا هو المحفوظ في رواية الأعمش عن عمرو بن مرة، فقد قال أبو زرعة كما في "العلل" (١٣٤٧): الصحيح من حديث الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي البختري. وقال النسائي: وهذا أَولى بالصواب. وقول البخاري في "التاريخ": لا يصح فيه سالم وأبو البختري؛ يعني أنَّ الحديث لا يصح من طريقهما عن أبي برزة.
وخالف الأعمشَ زيد بن أبي أنيسة عند ابن أبي عاصم ص ١١٨، والنسائي (٣٥٢٤)، فرواه عن عمرو بن مرة، عن أبي نضرة، عن أبي برزة. قال النسائي عقبه: هذا خطأ، والصواب أبو نصر.
ثم أخرجه النسائي (٣٥٢٥)، والمروزي (٦٧) من طريق شعبة، عن عمرو بن مرة، عن أبي نصر، عن أبي برزة. في رواية المروزي سمى أبا نصر حميد بن هلال، وقال النسائي: أبو نصر هو حميد بن هلال، ورواه عنه يونس بن عبيد فأسنده.
وطريق يونس بن عبيد هذا أخرجه أحمد ١/ (٦١)، وأبو داود (٤٣٦٣)، وابن أبي عاصم ص ١١٨، والبزار في "مسنده" (٤٩) و ١/ ١٩٧، والنسائي (٣٥٢٦)، وأبو يعلى (٧٩) من طريق =

<<  <  ج: ص:  >  >>