للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.

٨٢٨٢ - حدثنا أبو النَّضر الفقيه، حدثنا معاذ بن نَجْدة القرشي، حدثنا خلَّاد بن يحيى، حدثنا بَشير بن مُهاجِر، حدثني عبد الله بن بُرَيدة، عن أبيه، قال: أتتِ امرأةٌ من


= المشكل" (٩٣) و (٤٩٤٤)، وهدبة بن خالد عند أبي الشيخ في "التوبيخ" (١٣٣)، ثلاثتهم عن أبان العطار، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن يزيد بن نعيم بن هزال، فذكره معضَلًا.
وخالفهم عفّان بن مسلم كما في "أحاديثه" (٢٥)، فرواه عن أبان بن يزيد، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن نعيم بن هزال، فذكره مرسلًا. ومن طريق عفّان أخرجه أحمد ٣٦/ (٢١٨٩١)، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" (٤٨٧)، وعبد الغني بن سعيد في "الغوامض والمبهمات" (٢١)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٦٥٧٣)، والخطيب في "الأسماء المبهمة" ٧/ ٤٩٦.
ورواه عكرمة بن عمار اليمامي عن يزيد بن نعيم، واختلف عليه فيه:
فرواه أبو أسامة بشر بن الفضل - بصري سكن مصر - عند الدولابي في "الكنى" (٥٦٨)، وأبو الوليد الطيالسي هشام بن عبد الملك عند الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٥٣١) عن عكرمة بن عمار، عن يزيد بن نعيم بن هزال، عن جده هزال: أن النبي قال له، فذكره. فجعلاه من مسند هزال، ولم يذكرا فيه نعيمًا.
وخالفهما عُبادة بن عمر السلولي عند النسائي (٧٢٣٩) فرواه عن عكرمة بن عمار، عن يزيد بن نعيم، عن أبيه، عن هزال. فوصله بذكر نعيم، وجعله من مسند هزال. وعبادة بن عمر لم يوثقه أحد، لذلك قال الحافظ ابن حجر في "التقريب": مقبول؛ يعني عند المتابعة.
وأغلب من أخرج الحديث من هؤلاء جمع معه الحديث السابق برقم (٨٢٧٩)، وفيه قول النبي لهزّال: "لو سترتَه بثوبك كان خيرًا لك".
وذكر يحيى بن سعيد الأنصاري القصةَ عن يزيد بن نعيم عن جدِّه هزّال مرسلًا، وسلفت عند المصنف بإثر الحديث رقم (٨٢٧٩)، وتقدم تخريجها هناك.
وأخرجه بنحوه مالك في "الموطأ" ٢/ ٨٢٠ - ومن طريقه النسائي (٧١٤١) وأخرجه النسائي (٧١٤٣) من طريق عبد الله بن نمير كلاهما (مالك وابن نمير) عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب مرسلًا.
وقوله: "بوظيف حمار": هو مُستَدَقُّ الذراع والساق من الخيل والإبل ونحوهما. قاله الجوهري.

<<  <  ج: ص:  >  >>