كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب تعبير الرؤيا - ج: 9 - ص: 22

النَّهديّ، عن سَلْمان قال: كان بين رؤيا يوسف وتأويلِها أربعون سنةً (١).

٨٣٩٩ - حَدَّثَنَا عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهَمَذان، حَدَّثَنَا يحيى بن عبد الله بن ماهان، حَدَّثَنَا محمد بن مِهْران الجمَّال، حَدَّثَنَا عبد الرحمن بن مَغْراء الدَّوْسيّ، حَدَّثَنَا الأزهر بن عبد الله الأَوديُّ، عن محمد بن عَجْلان، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه قال: لَقِيَ عمرُ بن الخطّاب عليَّ بن أبي طالب فقال: يا أبا الحسن، الرجلُ يرى الرؤيا فمنها ما تَصدُقُ ومنها ما تَكذِب، قال: نعم، سمعت رسولَ الله ﷺ يقول: "ما من عبدٍ ولا أَمَةٍ ينامُ فيمتلئُ نومًا، إِلَّا عُرِجَ برُوحه إلى العرش، فالذي لا يَستيقظُ دونَ العرش، فتلك الرؤيا التي تَصدُقُ، والذي يستيقظُ دونَ العرش، فتلك الرؤيا التي تَكذِبُ" (٢).

٨٤٠٠ - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشَّيباني، حَدَّثَنَا يحيى بن محمد بن يحيى الذُّهْليُّ، حَدَّثَنَا مسدَّد، حَدَّثَنَا المعتمِر بن سليمان، عن عَوْف، حَدَّثَنَا أبو رَجَاء، عن سَمُرة بن جُندُب قال: كان رسول الله ﷺ يقول: "هل رأى أحدٌ

---

(١) إسناده صحيح. سليمان التيمي: هو ابن طرخان، وأبو عثمان النهدي: هو عبد الرحمن بن ملّ.
وأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" ١/ ٣١٧، وابن أبي شيبة في "مصنفه" ٧/ ٢٤٥، وابن أبي الدنيا في "العقوبات" (١٥٧)، والطبري ١٣/ ٦٩ وما بعدها، وابن أبي حاتم في "تفسيره" ٧/ ٢٠٢٢، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٤٤٤٦) من طرق عن سليمان التيمي بهذا الإسناد.
(٢) إسناده ضعيف بمرّة، تفرد به عبد الرحمن بن مغراء، وهو من أهل الصدق لكن فيه ضعف، وقال أبو أحمد الحاكم: حدّث بأحاديث لم يتابَع عليها، وأزهر بن عبد الله ترجمه العقيلي في "الضعفاء" ١/ ٣١١ وقال: عن محمد بن عجلان حديثه غير محفوظ، ثم ساق جزءًا من حديثه، والحديث طويل أطول ممّا ذكره الحاكم هنا، وشيخ الحاكم - وإن كان فيه ضعف - متابع. وقال الذهبي في "تلخيصه": هذا حديث منكر لم يصححه المؤلف، وكأنَّ الآفة من أزهر.
والحديث أخرجه مطولًا الطبراني في "الأوسط" (٥٢٢٠) من طريق محمد بن عبد الله الطرسوسي، عن ابن مغراء، بهذا الإسناد. وقال: لا يروى إلَّا بهذا الإسناد، وتفرَّد به ابن مغراء.