كتاب حلية العلماء في معرفة مذاهب الفقهاء - ط الرسالة الحديثة

كتاب (الحج) - باب صفة الحج والعمرة - ج: 3 - ص: 343

فإن فرغ من الرمي ذبح هديًا (١) إن كان معه، ثم يحلق (٢)، وما يفعله في يوم النحر أربعة أشياء: الرمي، والنحر، والحلق، والطواف، والمستحب أن يأتي (بها) (٣) على هذا الترتيب، فإن قدم الحلاق على النحر جاز، وإن قدمه على الرمي، وقلنا: إنه نسك، فلا شيء عليه، وإن قلنا: استباحة محظور، لزمه دم.

وقال أبو حنيفة: إن كان مفردًا فلا شيء عليه، وإن كان قارنًا، أو متمتعًا، وجب عليه دم.

وقال مالك: إذا قدمه على النحر لا شيء عليه، وإن قدمه على الرمي، لزمه دم.

وقال أحمد: هذا الترتيب (٤) واجب.

فإن قدم الحلاق علىٍ الذبح (أو) (٥) الرمي ساهيًا، أو جاهلًا، فلا شيء عليه، وإن كان عامدًا، ففي وجوب الدم روايتان.

---

(١) لما روى جابر أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- "رمى سبع حصيات من بطن الوادي ثم انصرف إلى النحر، فنحر" رواه "مسلم" ٨/ ١٩١ و"السنن الكبرى" للبيهقي ٥/ ١٣٤.
(٢) لما روى أنس قال: "لما رمى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- الجمرة، أو فرغ من نسكه، ناول الحالق شقه الأيمن فحلق، ثم أعطاه شقه الأيسر فحلقه" رواه البخاري ومسلم، أنظر "صحيح مسلم" ٩/ ٥٤.
(٣) (بها): في ب، وفي أ: بهذا.
(٤) انقطع الكلام في نسخة ب من ورقة ٢٤٢ ب - ٢٤٤ أ.
(٥) (أو): في ب، جـ، وفي أ: أو ساقطة.