كتاب تكملة سير أعلام النبلاء - ط الرسالة العالمية

٢٨١ - عبد الرحمن - ج: 29 - ص: 288

قاسيون، وقد جاوز الستين.

وكان مع طريقته مسلمًا، حسن العقيدة، ديِّنًا، لولا دخولُه في السحر والزَّوكَرة، ولما احتُضِر طلب ملك الأمراء لاجين فأتاه ليلًا إلى القلعة، فاجتمع به، فناوله عِقدَ جوهر له قيمة عظيمة ووهبه إياه، وأوصى إليه بما أحبَّ، وتُوفِّي، وبقي أتباعُه في القلعة وتطاول بهم الأمرُ، وأُهمل جانبُهم، وجاعوا وعَرُوا، فعمل النّجمُ يحيى فيهم أبياتًا، وبعث بها إلى النائب:

أَولَى بسِجنك أن يحيطَ ويقتفي … صِيدَ الملوك وأفخرَ العظماءِ

ما قدر فراش وحداد ونفْ … فَاطٍ وخَرْبندا إلى سقّاءِ

خدموا رسولًا ما لهم علمٌ بما … يُخفي وما يُبدي من الأشياءِ

لم يَتْبعوا هذا الرسولَ ديانةً … وطلَّاب علم واغتنام دعاءِ

بل رغبةً في نيل ما يتصدق الس … لطانُ من دُرٍّ وفَيضِ عطاءِ

ويؤمِّلون فواضلًا تأتيهِ من … لحمٍ وفاكهةٍ ومن حَلواءِ

نَفَروا من الكفّار والتجؤوا إلى ال … إسلام واتَّبعوا سبيلَ نَجاءِ

فيُقابَلون بطول سجنٍ دائمٍ … وتحسُّر ومجاعة وعَناءِ

أكبادُهم مقطوعةٌ فكأنَّهم … موتى وهم في صورةِ الأحياءِ

إن كان خيرًا قد مضى أو كان شرًا … قد أَمِنتَ عواقبَ الأسواءِ

وإذا قطعتَ الرأس من بَشرٍ فلا … تَحفَلْ بما يبقى من الأعضاءِ

فلما سمعها أطلق مُعظمَهم وبقي اثنان أو ثلاثة، قيل: أشار صاحبُ ماردين باعتقالهم.

ولعبد الرحمن سَفَرات إلى الشام ومصر والحجّ، وكان لمّا قدم رسولًا