كتاب الإبهاج في شرح المنهاج - ط دبي

الأول: العقل - فرع - ج: 4 - ص: 1457

تستوفيَ رزقها فاتقوا الله وأجملوا في الطلب" (١). قال الصيرفي: فهذا نصٌّ من السنة أن كل نفسٍ لا بد من استيفائها (٢) رزقها.

واعلم أنَّ الشافعي إنما قال: كل شيءٍ من سماء، وأرض، إلى آخره - ليذْكر أفرادًا مما دخل تحت اللفظ العام، يبين (٣) بها أن الداخل تحته من جنسها. ولم يتعرض للأشياء التي ذُكرت من العلم والقدرة والكلام؛ لكراهيته للكلام (٤)، ومحبته (٥) ترك الخوض فيه (٦).

[فرع]

قال الإمام: يجوز (٧) النسخ بالعقل، واحتج بأنَّ مَنْ سَقَط رجلاه نُسِخ عنه غسلهما (٨). وهو مدخول؛ فإن ساقط الرجلين لم ينسخ عنه غسلهما،

---

(١) أخرجه البيهقي في شعب الإيمان ٧/ ٢٩٩، رقم ١٠٣٧٦. والبغوي في شرح السنة ١٤/ ٣٠٤، رقم ٤١١٢، من حديث عبد الله بن مسعود. وأخرجه أبو نعيم في حلية الأولياء ١٠/ ٢٧، من حديث أبي أمامة. وقد صحح الحديث الألباني في صحيح الجامع الصغير ١/ ١٤٩، رقم الحديث ٢٠٨٥. وانظر: فيض القدير ٢/ ٤٥٠ - ٤٥١.
(٢) في (ت): "استيفاء".
(٣) في (ص): "يتبين".
(٤) في (ص): "لكراهية الكلام".
(٥) في (ص): "وتجنبه". وهو خطأ.
(٦) انظر التخصيص بالعقل في: المحصول ١/ ق ٣/ ١١١، الحاصل ١/ ٥٥٧، التحصيل ١/ ٣٨٦، نهاية الوصول ٤/ ١٦٠٥، نهاية السول ٢/ ٤٤٩، السراج الوهاج ١/ ٥٥٩، الإحكام ٢/ ٣١٤، المحلي على الجمع ٢/ ٢٤، البحر المحيط ٤/ ٤٧١، شرح التنقيح ص ٢٠٢، بيان المختصر ٢/ ٣٠٦، تيسير التحرير ١/ ٢٧٣، فواتح الرحموت ١/ ٣٠١، شرح الكوكب ٣/ ٢٧٩، المسودة ص ١١٨.
(٧) سقطت من (ص).
(٨) انظر: المحصول ١/ ق ٣/ ١١٣.