كتاب الإبهاج في شرح المنهاج - ط دبي

أحدهما: أن يكون متصلا بالمستثنى منه عادة - فوائد - ج: 4 - ص: 1390

[فوائد]

إحداها (١): ذكر ابن النجار في "تاريخ بغداد" في أثناء حرف الشين المعجمة: أن أبا إسحاق الشيرازي (٢) أراد الخروج مرة من بغداد، فاجتاز في بعض الطرق، وإذا برجل على رأسه سلةٌ فيها بقل وهو (٣) يَمْصُل على ثيابه (٤)، وهو يقول لآخرَ معه: مذهب ابنِ عباسٍ في الاستثناء غيرُ صحيح؛ إذ لو كان صحيحًا لما قال الله تعالى لأيوب عليه السلام: {وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا فَاضْرِبْ بِهِ وَلَا تَحْنَثْ} (٥)، بل كان يقول له: استثن، ولا حاجة إلى هذا التَحَيُّل في البَرِّ. قال: فقال الشيخ (٦) أبو إسحاق: بلدةٌ فيها رجلٌ يحمل البقلَ وهو يرد على ابن عباس - لا تستحق أن يُخرج منها (٧).

---

(١) في (ت)، و (غ)، و (ك): "أحدها".
(٢) في (ص)، و (غ)، و (ك): "المروزي". والمثبت موافق لما في البحر المحيط ٤/ ٣٨٢، وشرح الكوكب ٣/ ٣٠٢، وقد بحثت في تاريخ ابن النجار الذي هو ذيل على تاريخ بغداد، فلم أجد هذه القصة فيه.
(٣) سقطت من (غ).
(٤) أي: يقطر ماء البقل على ثيابه. وفي اللسان ١١/ ٦٢٤: "مَصَلَ الشيءُ يَمْصُل مَصْلًا ومُصولًا: قَطَر. ومَصَلَتِ اسْتُه، أي: قَطَرت".
(٥) سورة ص: الآية ٤٤.
(٦) لم ترد في (غ)، و (ك).
(٧) نقل ابن العربي نحو هذه القصة عن أبي الفضل المراغي لما عزم على الخروج من بغداد. انظر: القبس في شرح موطأ مالك بن أنس ٢/ ٦٧٠ , نفائس الأصول ٥/ ١٩٨١.