كتاب خصائص التعبير القرآني وسماته البلاغية

الفصل الثالث خصائص يغلب عليها جانب الألفاظ - * شمس الدين ابن الحنفى، والفواصل القرآنية: - ج: 1 - ص: 316

٢٨ - إيثار بعض أوصاف المبالغة على بعض. نحو: (إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ (٥) .

٢٩ - الفصل بين المعطوف والمعطوف عليه. نحو: (وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَكَانَ لِزَامًا وَأَجَلٌ مُسَمًّى (١٢٩) .

٣٠ - إيقاع الظاهر موقع الضمير. نحو: (وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ (١٧٠) َ

٣١ - وقوع مفعول موقع فاعل. نحو: (حِجَاباً مسْتُوراً) أي ساتر.

٣٢ - وقوع فاعل موقع مفعول. نحو: (فَهُوَ في عيشَة راضيَة)

، وقوله: (خُلِقَ مِن ماء دافِقٍ) .

٣٣ - الفصل بين الصفة والموصوف. نحو: (فَجَعَلهُ غُثَاءً أحْوَى) .

إن أعرب " أحوى " صفة للمرعى أي حالاً.

٣٤ - إيقاع حرف مكان غيره. نحو: (بَأن رَبَّكَ أوْحَى لهَا)

أى إليها.

٣٥ - تأخير الوصف الأبلغ. ومنه: (الرَّحْمَنِ الرحِيم) .

وفي هذا الموضع قصور في التعبير. لأن الأولى أن يقول: تأخير الوصف

الأبلغ عما هو دونه.

٣٦ - حذف الفاعل ونيابة المفعول. نحو: (وَمَا لأحَد عندَهُ مِن

نِّعْمَةً تُجْزَى) .