كتاب خصائص التعبير القرآني وسماته البلاغية

الفصل الثالث ٢ - المجاز القرآني - * معاني " غل ": - ج: 2 - ص: 385

[* معاني " غل ":]

١ - " أن تأتي بمعنى القيد. . ومن ذلك قوله تعالى:

(وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ) .

ومنه قوله تعالى: (خُذُوهُ فَغُلُّوهُ (٣٠) .

وقوله: (إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلَالًا فَهِيَ إِلَى الْأَذْقَانِ فَهُمْ مُقْمَحُونَ (٨) .

ومنه كذلك: (وَجَعَلنَا الأغْلالَ فِى أعْنَاقِ الَّذِينَ كفَرُواْ) .

٢ - أن تكون بمعنى الخيانة. . ومنه قوله تعالى:

(وَمَن يَغْللْ يَأتِ بمَا غَل يَوْمَ القِيَامَةِ) .

٣ - أن يأتي بمعنى الضغائن والأمراض النفسيه الحاقدة. . ومنه قوله تعالى:

(وَنَزَعْنَا مَا فِى صُدُورِهِم مَنْ غِل تَجْرِي من تَحْتِهمُ الأنْهَارُ) .

ومنه أيضاً: (وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا)

٤ - أن تأتي بمعنى البخل. . ومنه قوله تعالى:

(وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلولةً إلى عُنُقِكَ) .

ومنه قوله تعالى: (غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ) .

والخلاصة: أن القرآن استعمل مادة " غل " في الحقيقه والمجاز.

فإذا كانت مستعملة في معناها الحقيقي دلت على معنى القيد والتكبيل. وأظهر ما يكون ذلك في شأن أهل النار بدليل قرن الأغلال فيها بالسلاسل والسحب في قوله تعالى: (إِذِ الْأَغْلَالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ وَالسَّلَاسِلُ يُسْحَبُونَ (٧١) .