للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الغني؟ فيه وجهان (١).

وإن أوصى للأرامل، دفع إلى من لا زوج لها من النساء، (وهل) (٢) يدخل فيه من لا زوجة له من الرجال؟ فيه وجهان (٣).

وإن أوصى (بثلثه) (٤) لزيد، وللفقراء.

قال الشافعي رحمه اللَّه: هو كأحدهم.

فمن أصحابنا من قال: بظاهره (٥).


(١) أحدهما: يدخل فيه، لأنه يتيم بفقد الأب. والثاني: لا يدخل فيه، لأنه لا يطلق هذا الاسم في العرف على الغني.
(٢) (وهل): في ب، جـ وفي أفهل.
الأرامل: من أرمل المكان إذا صار ذا رمل، وأرمل الرجل إذا صار بغير زاد لنفاذه وافتقاره، وأرملت المرأة فهي أرملة، وهي التي لا زوج لها لافتقارها إلى من ينفق عليها.
قال الأزهري: لا يقال لها أرملة إلا إذا كانت فقيرة، فإذا كانت موسرة، فليست بأرملة، والجمع أرامل حتى قيل: رجل أرمل إذا لم يكن له زوج وهو قليل لا يذهب زاده بفقد امرأته، لأنها لم تكن قيِّمة عليه/ المجموع ١٥: ١٠١.
(٣) أحدهما: لا يدخل فيه، لأنه لا يطلق هذا الاسم في العرف على الرجال.
والثاني: يدخل فيه، لأنه قد يسمى الرجل أرملًا كما قال الشاعر:
كل الأرامل قد قضيت حاجتهم ... فمن لحاجة هذا الأرمل الذكر
وقال الآخر:
أحب أن أصطاد ظبيًا سخيلًا ... رعى الربيع والشتاء أرملا
(٤) (بثلثه): في أ، ب وفي جـ ثلثه.
(٥) إنه يكون كأحدهم يدفع إليه ما يدفع إلى أحدهم، لأنه أضاف إليه وإليهم فوجب أن يكون كأحدهم/ المهذب ١: ٤٦٣.

<<  <  ج: ص:  >  >>