كتاب حلية العلماء في معرفة مذاهب الفقهاء - ط الرسالة الحديثة

كتاب الصداق - فصل - ج: 6 - ص: 462

فإن أصدقها تعليم سورة من القرآن، فطلقها بعد الدخول، وقبل أن يعلمها (ففيه) (١) وجهان:

أحدهما: أنه يعلمها من وراء حجاب (٢).

والثاني: أنه لا يجوز (له) (٣) تعليمها (٤)، (وترجع) (٥) في قوله الجديد إلى مهر المثل وفي قوله القديم إلى أجرة (التعليم) (٦).

(وإن) (٧) كان (قد) (٨) أصدقها (تعليم سورة، أو آيات) (٩) معلومة، فعلمها آية فهل يكون ذلك تعليمًا مستقرًا؟ فيه وجهان:

أحدهما: أنه تعليم مستقر، كما لو علمها الجميع.

والثاني: (أنه غير مستقر) (١٠) حتى لو نسيت ذلك، لزمه أن يعلمها ثانيًا.

---

(١) (ففيه): في ب وفي أ، جـ فيه.
(٢) كما يستمع منها حديث رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-.
(٣) (له): في جـ وساقطة من أ، ب.
(٤) لأنه لا يؤمن الافتتان بها، ويخالف الحديث، فإنه ليس له بدل، فلو منعناه من سماعه منها أدى إلى إضاعته، وفي الصداق لا يؤدي إلى إبطاله.
(٥) (وترجع): في ب، جـ وفي أويرجع.
(٦) (التعليم): في ب، جـ وفي أتعليمها.
(٧) (وإن): في ب، جـ وفي أفإن.
(٨) (قد): في أ، ب وساقطة من جـ.
(٩) (تعليم سورة، أو آيات): في أ، جـ وبياض في ب فقط.
(١٠) (والثاني. . أنه غير مستقر): مكررة في أوساقطة من ب، جـ.