كتاب حلية العلماء في معرفة مذاهب الفقهاء - ط الرسالة الحديثة

كتاب الخلع - باب الشك في الطلاق واختلاف الزوجين - ج: 7 - ص: 114

(فقال) (١) أبو إسحاق: القولان فيمن عين طلاقها، ثم أشكلت، وفيمن (طلقها) (٢) من غير تعيين.

ومنهم من قال: القولان في الطلاق المعين إذا أشكل (٣)، وأما المطلق، فقولًا واحدًا لا يرجع إليه.

(فإن) (٤) ماتت أحداهما، ثم مات الزوج قبل البيان، عزل من تركة الأولى سهم، (زوج) (٥)، ومن تركة الزوج سهم زوجة يكون موقوفًا (٦).

فإن قال (وارث) (٧) الميتة: هي المطلقة، فلا ميراث للزوج، وقالت الباقية: أنا الزوجة، فلي الميراث، ففيه قولان:

أحدهما: أنه يرجع إلى بيان الوارث، فيحلف (لورثة) (٨) الميتة أنه لا يعلم أنه طلقها، ويستحق من تركتها ميراث زوج، ويحلف (للباقية) (٩) (أنه) (١٠) طلقها، ويسقط ميراثها من الزوج.

---

(١) (فقال): في أ، جـ والمهذب وفي ب قال.
(٢) (طلقها): في أ، ب وفي جـ تطلقها.
(٣) لأنه إخبار، فجاز أن يخبر الوارث عن الموروث.
(٤) (فإن): في ب، جـ وفي أوإن.
(٥) (زوج): في ب، جـ وساقطة من أ/ لجواز أن تكون هي الزوجة.
(٦) لجواز أن تكون الباقية زوجة.
(٧) (وارث): في أ، جـ وفي ب وارثًا.
(٨) (لورثة): في جـ والمهذب وفي ب لورثته، وفي ألوارث.
(٩) (للباقية): في أ، جـ وفي ب الباقية.
(١٠) (أنه): في ب، جـ وفي أأنها.