للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

خلافه (١) (٢).

قال: (الثانية: إذا تواتر الخبر أفاد العلم ولا حاجة إلى نظر، خلافًا لإمام الحرمين، والحجة، والكعبي، والبصري. وتوقف المرتضى.

لنا (٣): لو كان نظريًا لم يحصل لمن لا (٤) يتأتى له، كالبُلْه والصبيان. قيل: يتوقف على العلم بامتناع تواطئهم على الكذب، وأن لا داعي لهم إلى الكذب. قلنا: حاصلٌ بقوةٍ قريبة من الفِعل فلا حاجة إلى نظر).

الجمهور على أنه إذا تواتر الخبر أفاد العلم، ولا حاجة معه إلى كسب، وهو رأي الإمام وأتباعه منهم المصنف، واختاره ابن الحاجب (٥).

وذهب أبو القاسم الكعبي من المعتزلة، وقال الشيخ (٦) أبو إسحاق


(١) انظر: نهاية السول ٣/ ٧٠، نفائس الأصول ٦/ ٢٨١٢، شرح الكوكب ٢/ ٣٣٦.
(٢) انظر المسألة الأولى في: المحصول ٢/ ق ١/ ٣٢٣، الحاصل ٢/ ٧٣٧، التحصيل ٢/ ٩٥، نهاية الوصول ٧/ ٢٧١٦، نهاية السول ٣/ ٦٩، السراج الوهاج ٢/ ٧١٩، الإحكام ٢/ ١٥، المستصفى ٢/ ١٣٢ (١/ ١٣٢)، البحر المحيط ١٠٣٦ /، شرح التنقيح ص ٣٥٠، إحكام الفصول ص ٣١٩، العضد على ابن الحاجب ٢/ ٥٢، تيسير التحرير ٣/ ٣١، فواتح الرحموت ٢/ ١١٣، شرح الكوكب ٢/ ٣٢٦، المسودة ص ٢٣٣.
(٣) في (ص): "أما". وهو خطأ.
(٤) سقطت من (ت).
(٥) انظر: المحصول ٢/ ق ١/ ٣٢٨، الحاصل ٢/ ٧٣٨، التحصيل ٢/ ٩٧، نهاية الوصول ٧/ ٢٧٢٧، منتهى السول ص ٦٨، العضد على ابن الحاجب ٢/ ٥٣، الإحكام ٢/ ١٨.
(٦) سقطت من (ت).

<<  <  ج: ص:  >  >>