كتاب الإبهاج في شرح المنهاج - ط دبي

الباب الثالث: في ترجيح الأخبار - الترجيح بكيفية الرواية - ج: 7 - ص: 2794

وقال سعيد بن أبي عروبة (١) حدثني بعض أصحابي عن أبي معشر (٢) عن إبراهيم (٣) في الرجل يقر بالولد ثم ينفيه،

---

= نقش الخاتم. . (٥٥) الحديث رقم (٥٨٧٠) قال حدثنا إسحاق أخبرنا معتمر قال سمعت حميدًا عن أنس - رضي الله عنه - "أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - كان خاتمه من فضة، وكان فصه منه". ولم أجده بهذا اللفظ فيما تيسر لي من كتب الأحاديث.
(١) هو سعيد بن أبي عروبة مهران اليشكري مولاهم، أبو النضر البصري، عالم أهل البصرة وأوّل من صنف السنن النّبوية، من أثبت النّاس في قتادة، توفي سنة ١٥٦ هـ وقيل سنة ١٥٧ هـ. ينظر ترجمته في: الجرح والتعديل: ٤/ ٦٥ - ٦٦ رقم (٢٧٦)، وسير أعلام النبلاء: ٦/ ٤١٣ - ٤١٨ رقم (١٧٠)، والتقريب: ص ٢٣٩ رقم (٢٣٦٥).
(٢) هو زياد بن كليب التميمي الحنظلي أبو معشر الكوفي، روى عن إبراهيم النخعي والشعبي وسعيد بن جبير وعنه قتادة وخالد الحذاء وسعيد بن أبى عروبة ومنصور وشعبة وغيرهم من أقرانه ومن دونه، قال العجلي: كان ثقة في الحديث قديم الموت، وقال أبو حاتم: صالح من قدماء أصحاب إبراهيم ليس بالمتين في حفظه وهو أحب إلي من حماد بن أبي سليمان وقال النسائي: ثقة قال ابن أبي عاصم: مات سنة عشرين ومائة، وقال ابن حبان: مات سنة تسع عشرة ومائة وكان من الحفاظ المتقنين وقال ابن سعد: توفي في ولاية يوسف بن عمر على العراق وكان قليل الحديث وهذا يرجح أنه مات سنة عشرين. قلت: وقال ابن المديني وأبو جعفر السبتي: ثقة نقله ابن خلفون. ينظر ترجمته في: طبقات خليفة: ص ١٦١، وتهذيب الكمال: ٩/ ٥٠٤، وتهذيب التهذيب: ٣/ ٣٢٩.
(٣) هو إبراهيم الإمام الحافظ فقيه العراق أبو عمران إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود بن عمرو بن ربيعة بن ذهل بن سعد بن مالك بن النخع النخعي اليماني ثم الكوفي أحد الأعلام وهو ابن ملكية أخت الأسود بن يزيد، روى عن خاله ومسروق وعلقمة بن قيس وعبيدة السلماني وأبي عبد الرحمن السلمي وخاله عبد الرحمن =