كتاب بلوغ القرى في ذيل إتحاف الورى بأخبار أم القرى

أهل شهر جمادى الآخرة ليلة الأحد سنة ٨٩١. - ج: 1 - ص: 435

وفي يوم السبت تاسع عشري الشهر وصل قاصد من السيد الشريف محمد بن بركات من ينبع ومعه كتاب لقاضي (١) القضاة برهان الدين بخط الشريف وقرأه في ثاني تاريخه (٢) على [الحاضرين] (٣) عنده بمجلس حكمه، وفيه: أن المقتولين [بالجراح] (٤) من بني إبراهيم ومن معهم أكثر من مائة نفس، وبالعطش أكثر من مائتين، وجملة ذلك نحو أربعماية نفس، وأنهم هربوا [وتوزعوا في جبلين] (٥) وبعضهم قصد خيبر، وقد أرسلت ورقة لأهل خيبر أن لا يؤوهم وأن ينهبوهم ويقتلوهم (٦).

[أهل شهر جمادى الآخرة ليلة الأحد سنة ٨٩١.]

في يوم الثلاثاء ثالث الشهر جاء عبد السيد الشريف محمد بن بركات مفتاح البوقيري من عند سيده بعد أن زار المدينة الشريفة وجاء معه للقاضي (٧) الشافعي برهان الدين بن ظهيرة بورقة من سيده بمرسوم وصل السيد الشريف محمد بن بركات على يد مملوك الأمير شاهين الجمالي، وصل في زعيمة من الطور وأخبر نائب جدة البدري أبو الفتح (٨) المنصوري [أنه] (٩) بالطور وأنه قد شحن وهو على سفر،

---

(١) وردت في الأصل "القاضي" والتعديل هو الصواب عن (ب)، العز ابن فهد: غاية المرام ٢/ ٥٥١.
(٢) العز ابن فهد: غاية المرام ٢/ ٥٥١، وفيه "وقرأه في يومه".
(٣) وردت في الأصول "الحاظرين" والتعديل هو الصواب.
(٤) وردت في الأصول "والجراح" والتعديل هو الصواب.
(٥) وردت في الأصول "تودعوا في حبلين"، والتعديل عن العز ابن فهد: غاية المرام ٢/ ٥٥١.
(٦) العز ابن فهد: غاية المرام ٢/ ٥٥١.
(٧) وردت في الأصل "القاضي"، والتعديل هو الصواب عن (ب).
(٨) وردت في الأصل "باللفتح" والتعديل هو الصواب عن (ب).
(٩) ساقطة في الأصول والمثبت ما بين حاصرتين إضافة يستقيم بها سياق المعنى.