كتاب بلوغ القرى في ذيل إتحاف الورى بأخبار أم القرى

أهل جمادى الآخرة ليلة الأربعاء سنة إحدى عشر وتسعمائة - ج: 3 - ص: 1454

ثم في صبيحة يوم السبت سادس عشري الشهر [سبق] (١) من العسكر بعض ناس [وأخبروا] (٢) أن السيد بركات بعسفان وأن السيد قايتباي والأمير شاهين وبعض الترك توجه إلى جدة في هذا اليوم يكون وصوله وبعض الترك وصل فلما طلع النهار دخل الترك وتوجهوا إلى الباش ثم عادوا لمنازلهم، وأخبرنا بعض أتباعهم أن بعض عسكر الشريف كانوا إذا جلسوا يتوجهون للقرى التي إلى جانبهم كسابه (٣) ويأتون بالبقر وغيره ولم يتبعوهم الترك لعدم معرفتهم بالطرقات والله يمهل ثم يأخذ ونرجوا من الله أن يأخذ المفسدين أخذ عزيز مقتدر وكل شيء له نهاية وما ذلك على الله بعزيز.

وفي صبيحة هذا اليوم ولد عبد القادر بن أبي سعد بن عبد القادر بن زايد أمه مستولدة لأبيه اسمها الحبشية.

[أهل جمادى الآخرة ليلة الأربعاء سنة إحدى عشر وتسعمائة]

في ليلة الأربعاء المذكور وصل إلى مكة القاضي محي الدين عبد القادر بن الشيخ نجم الدين بن نجم الدين بن ظهيرة بعد أن كان متوجها إلى القاهرة ووصل إلى ينبع جري له فيها أمر فظيع نسأل الله السلامة والعافية في الدين فعاد بحرا إلى جدة ثم لم يسمع به إلا بمكة وشاع خبره فكان الشاعر غناه بقوله:

وكنت إذا نزلت بدار قوم … رحلت بخزية وتركت عارا

وذكر أنه سمع بينبع وفاة القاضي زكريا، وعز الدين بن القاضي الحنبلي الشهابي الشيشيني، وذكر أشيا يدل على الاختلاف.

---

(١) وردت الكلمة في الأصل "سيق" والتعديل من (ب) لسياق المعنى.
(٢) وردت الكلمة في الأصل "وأخبر" والتعديل من (ب) لسياق المعنى.
(٣) كسابه: صيغة مبالغة على زنة فعالة، وتدل على أنهم كانوا يتكسبون كثيرا من البيع والشراء في الحيوان وغيره. انظر: ابن منظور: لسان العرب ١٢/ ٨٧. الفيروزآبادي: القاموس المحيط ١/ ٢٢١.