كتاب بلوغ القرى في ذيل إتحاف الورى بأخبار أم القرى

أهل شوال ليلة الخميس ٩٠٨ هـ - ج: 2 - ص: 1258

الفاضلة من المدرسة المجاهدية، وحفروا في [الأرض] (١) حفر أمام هذا الرضم حتى لا تصل إليه [الخيل] (٢).

وأما عسكر جازان فإنهم أغاروا على الأودية، [فنهبوها] (٣) وصرموا [دقستهم] (٤)، وأغار جمع من الخيل والرجالة على أبي عروة والروضة (٥)، ونهبوا جميع ما فيها من حب وثياب وعبيد وإماء وسلاح، وحملوا ذلك على جمال، وجاءوا بها معهم، وذهب بعضهم إلى الخيف، ولم يكن بها إلا السقاة ففروا، فأخذوا ما فيها من حب وأرادوا الخروج من البلاد، فكّر عليهم السقاة فهربوا، وقتل منهم ثلاثة أو أربعة، وأخذوا فرسا، وعوّروا جملين أو ثلاثة، ثم عاد الآخرون عليهم، فهربوا وقتل منهم واحد أو إثنان، وصار المنافقون يرجفون في البلاد المرة بعد الأخرى.

فأمر الشريف العسكر بالخروج إلى مكة، ليظهر قوته للعدو، والله بالغ على أمره.

أهلّ شوال ليلة الخميس ٩٠٨ هـ

لما فرغ الناس من صلاة العيد جماعة، أرجف المنافقون أيضا بوصول العدو، فماج الناس بعضهم في بعض، وذهب أكثر الناس لبيوتهم، ولم يصدق الشريف زين الدين بركات ذلك، وقال: لو كان الأمر صحيحا وصلني بعض الطلائع، ثم ما أمكنه

---

(١) وردت في الأصل "الأصل" وما أثبتناه هو الصواب من العز ابن فهد: غاية المرام ٣/ ١٣١.
(٢) ما بين حاصرتين لم ترد في الأصول، وما أثبتناه من العز ابن فهد: غاية المرام ٣/ ١٣١ لسياق المعنى.
(٣) وردت في الأصل "فنهبوا"، وما أثبتناه هو الصواب من العز ابن فهد: غاية المرام ٣/ ١٣٠.
(٤) وردت في الأصل "الدقسة"، وما أثبتناه هو الصواب من العز فهد: غاية المرام ٣/ ١٣٠.
(٥) الروضة: عين كانت بمر الظهران شرق الجموم ثم انقطعت. عاتق البلادي: معجم معالم الحجاز ٤/ ٨٩.