كتاب بلوغ القرى في ذيل إتحاف الورى بأخبار أم القرى

أهل شهر رمضان ليلة الأربعاء ٨٩٧ هـ - ج: 2 - ص: 757

وفي عصر يوم الأحد، سادس عشري الشهر، ختم عليه أيضا ولده القاضي الخطيب الصلاحي صلاح الدين البخاري أمام مدرسة الجمالي ناظر الخاص، ولو كان شرع عليه وفيه في المدرسة في رجب، وأنشد المنشدون قصائد للنوري علي بن ناصر الشاهد، ومحمد بن الشيخ إسماعيل بن أبي يزيد، وللعز عبد السلام الزرندي المدني.

وفي ظهر يوم الإثنين سابع عشري الشهر، ختم عليه أيضا أبو المكارم المذكور صحيح البخاري وقرأ قصيدة [القيراطي] (١) - (٢) وذكر الملتقى على الصفرا، وأنشد المنشدون قصائد للنوري الزيني وقصيدة لأبي كثير عبد الله الحضرمي.

وفي ليلة الثلاثاء، ثامن عشري الشهر، سافر الصلاحي المذكور إلى جدة لأجل أن يخطب خطبة العيد بجدة، [ومعه] الزعيفرني، والرضا (٣) بن الحناوي وأبو السعود بن المقرئ ليكون مرقيا (٤) ومن أمثال الناس خطبت نائب جدة وبقي لك سوق.

---

(١) وردت في الأصل "القراطي"، وما أثبتناه هو الصواب من الفاسي: العقد الثمين ٣/ ١٣٧.
(٢) القيراطي: هو إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن عسكر بن مظفر بن بحر بن سادن بن هلال الطائي برهان الدين بن شرف الدين القيراطي، ولد في صفر سنة ٧٢٦ هـ، تفقه واشتغل وتعانى النظم ففاق فيه، وبرع بين معاصريه في النظم والنثر. مات بمكة مجاورا في ربيع الآخر سنة ٧٨١ هـ، ودفن بالمعلاة. ابن حجر: الدرر الكامنة في أخبار المائة الثامنة ١/ ٣٢. ابن حجر: أنباء الغمر بأبناء العمر في التاريخ ١/ ٣١٢. ابن تغري بردي: النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة ١١/ ١٦٠.
(٣) محمد بن علي بن احمد الرضي أبو حامد بن النور الفيشي الأصل المكي ويعرف كسلفه بالحناوي. ممن سمع من السخاوي وعرض عليه في سنة ٨٨٦ هـ، وقرأ على السخاوي في سنة ٨٩٨ هـ. السخاوي: الضوء اللامع ٩/ ١٠.
(٤) الرقية: هي تلاوة شيء من القرآن أو المأثورات ونحوها على المريض أو غيره للشفاء أو الحفظ. محمد رواس: الموسوعة الفقهيه الميسرة ١/ ٩٧٤.