للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٩٤٨ - وَقَالَ قَتَادَةُ: {فِى أُمِّ الْكِتَابِ}: جُمْلَةِ الْكِتَابِ , أَصْلِ الْكِتَابِ. {أَوَّلُ الْعَابِدِينَ}؛ أَىْ: مَا كَانَ فَأَنَا أَوَّلُ الأَنِفِينَ (١٦٦)، وَهُمَا لُغَتَانِ؛ رَجُلٌ عَابِدٌ وَعَبِدٌ.

٩٤٩ - وقَرَأ عبدُ اللهِ (١٦٧): {وقالَ الرَّسولُ: يا رَبِّ}، ويُقالُ: {أوَّلُ العابِدينَ}: الجاحِدينَ مِنْ عَبِدَ يَعْبَد.

٢ - بابٌ {أَفَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحًا أَنْ كُنْتُمْ قَوْمًا مُسْرِفِينَ} مُشْرِكِينَ، وَاللَّهِ؛ لَوْ أَنَّ هَذَا الْقُرْآنَ رُفِعَ حَيْثُ رَدَّهُ أَوَائِلُ هَذِهِ الأُمَّةِ لَهَلَكُوا (١٦٨). {فَأَهْلَكْنَا أَشَدَّ مِنْهُمْ بَطْشًا وَمَضَى مَثَلُ الْأَوَّلِينَ}: عُقوبَةُ الأوَّلينَ. {جُزْءاً}: عِدْلاً.

٤٤ - {الدُّخانُ}

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ

٩٥٠ - وقالَ مُجاهِدٌ: " {رَهْواً}: طريقاً يابِساً. {عَلى العالَمينَ}: على مَنْ بينَ ظَهْرَيْهِ.


٩٤٨ - وصله عبد الرزاق بسند صحيح عنه.
(١٦٦) أي: المستنكفين، وهذا هو تفسير العابدين؛ لأنه هنا مشتق من عبِد بكسر الباء إذا أنف واشتدت أنفته، وقوله: (وهما)؛ أي: عابد وعبد.
٩٤٩ - لم يخرجه الحافظ، وإنما قال: تقدمت الِإشارة إلى إسناد قراءة عبد الله، وهو ابن مسعود، ولم أر ذلك.
(١٦٧) يعني: ابن مسعود: {وقالَ الرسولُ يا ربِّ} موضع {وقيلِهِ يا رب}، وكانَ ينبغي أن يذكر هذا عند قوله: {وقيله يا رب} على ما لا يخفى اهـ عيني.
(١٦٨) وصله ابن أبي حاتم من طريق سعيد بن أبي عروبة عن قتادة به، وزاد: "ولكن الله عاد عليهم بعائدته ورحمته، فكرره عليهم، ودعاهم إليه".
٩٥٠ - وصله الفريابي.

<<  <  ج: ص:  >  >>