٨٠٣ - عن عليٍّ رضي الله عنه قال:[أهدى النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - مِائةَ بدنةٍ فـ ٢/ ١٨٦] أمرَني (وفي روايةٍ: بعثني) رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -[فقمتُ على البُدْن، فأمرني - صلى الله عليه وسلم - أنْ أَتصدَّقَ بجِلالِ البُدْنِ التي نُحِرتْ، وبجلودِها؛ (وفي أخرى: فأمرني بلُحومها فقَسَمْتُها، ثم أمرني بِجِلالها فقسمتُها، ثم بجلودها فقسمتها)، [ولا أعطيَ عليها شيئاً في جِزارتِها].
١١٥ - باب مَن اشترى هديَهُ من الطريقِ وقَلَّدها
(قلت: أسند فيه حديث ابن عمر الآتي في "٢٧ - المحصر/ ٢ - باب").
١١٦ - باب ذبحِ الرجلِ البقرَ عن نسائِه من غيرِ أَمرِهنَّ
(قلت: أسند فيه طرفاً من حديث عائشة المتقدم برقم ١٧٤).
١١٧ - باب النحْرِ في مَنحرِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - بمِنًى
٨٠٤ - عن نافعٍ أنَّ عبدَ الله رضي الله عنه كان يَنحرُ في المَنحرِ. قال عُبيدُ الله:[يعني ٦/ ٢٣٦] مَنحَرَ (٧٥) رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -. (وفي روايةٍ عنه: أنَّ ابنَ عُمرَ رضي الله عنهما كان يَبعثُ بهَدْيِهِ من (جَمعٍ) من آخر الليلِ حتى يُدخَلَ به مَنحرُ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - معَ حُجّاجٍ فيهِم الحُرُّ والمملوكُ).
١١٨ - باب نَحرِ الإبلِ مقيَّدةً
٨٠٥ - عن زيادِ بن جُبيْرٍ قال: رأيتُ ابنَ عُمرَ رضي الله عنهما أتى على
(٧٥) يعني في موضع نحره - صلى الله عليه وسلم -، ومنى كلها منحر، والوجه في تخصيص منحره - صلى الله عليه وسلم - بيان شدة اتباع ابن عمر رضي الله تعالى عنهما للسنة.