كتاب مختصر صحيح الإمام البخاري

١٩ - كتاب التهجد - ١٢ - باب عقد الشيطان على قافية الرأس إذا لم يصل بالليل - ج: 1 - ص: 338

٢٢١ - (ليواطِئوا): ليوافِقوا.

٥٦٧ - عن أنسٍ رضي الله عنه قالَ: كانَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يُفْطِرُ منَ الشهرِ حتى نظُنَّ أنْ لا يصُومَ منْه، ويصومُ حتى نظُنَّ أنْ لا يُفطِرَ، وكان لا تشاءُ أنْ تراه منَ الليلِ مصَلياً إِلا رأيتَهُ، ولا نائماً إلا رأيتَه.

١٢ - باب عَقْدِ الشيطانِ على قافيةِ الرأسِ إِذا لم يُصلِّ بالليلِ

٥٦٨ - عن أبي هريرةَ رضي الله عنه أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قالَ: "يَعقِدُ الشيطانُ على قافية (٦) رأسِ أحدِكم إِذا هوَ نامَ ثلاثَ عُقَدٍ، يَضرِبُ [على ٤/ ٩١] كل عُقدةٍ [مكانَها]: عليكَ ليلٌ طويلٌ فارقُدْ، فإِنِ استيقظ فذَكرَ الله انحلَّتْ عُقدةٌ، فإنْ توضَّأَ انحلَّت عُقدةٌ، فإنْ صلَّى انحلَّتْ عُقَدُهُ [كلُّها]؛ فأصبَحَ نشيطاً طيِّبَ النفْسِ، وإلا أَصبحَ خبيثَ النفْسِ كسلانَ".

١٣ - باب إِذا نامَ ولم يصلِّ بالَ الشيطانُ في أُذُنِهِ

٥٦٩ - عن عبدِ الله (ابن مسعود) رضي الله عنه قالَ: ذُكِرَ عندَ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - رجلٌ، فقيلَ: ما زالَ نائماً حتى أَصبحَ؛ ما قامَ إِلى الصلاةِ، فقالَ:

" [ذاك رجلٌ ٤/ ٩١] بالَ الشيطانُ في أُذُنِهِ".

١٤ - باب الدعاءِ والصلاةِ من آخرِ الليل، وقالَ عزَّ وجلَّ:

---

٢٢١ - قال الحافظ: "هذه الكلمة من تفسير براءة، وإنما أوردها هنا تأييداً للتفسير الأول، وقد وصله الطبري عن ابن عباس لكن بلفظ: ليشابهوا".
(٦) أي: قفاه أو وسطه.