كتاب مختصر صحيح الإمام البخاري

٣٤ - كتاب البيوع - ١٠١ - باب جلود الميتة قبل أن تدبغ - ج: 2 - ص: 71

[وهو قائمٌ يصلي، فأومأ بيدهِ مَهيا؟]، فقالَتْ: أشَعَرْتَ أنَّ الله كَبَتَ (١٢٢) الكافِرَ، وأخْدَمَ وليدةً، (وفي الرواية الأخرى: قالت: ردَّ الله كيدَ الكافِرِ أو الفاجِرِ في نحره، وأخدم [ني ٦/ ١٢١] هاجَرَ.

قال أبو هريرة: تلك أمُّكُم يا بني عبد (وفي روايةٍ: ماء) السماء!).

١٠٤٦ - عن سَعْدٍ عنْ أبيهِ (إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف) قال عبدُ الرحمنِ بن عَوْفٍ رضي اللهُ عنه لصُهَيْبٍ: اتَّقِ اللهَ، ولا تَدَّعِ إلى غيرِ أبيكَ.

فقال صهَيبٌ: ما يَسُرُّني أنَّ لي كذا وكذا، وأنِّي قلتُ ذلك، ولكنِّي سُرِقْتُ وأنا صبِيٌّ (١٢٣).

١٠١ - بابُ جُلودِ المَيْتَةِ قبلَ أن تُدْبَغَ

(قلت: أسندَ فيه حديث ابن عباس المتقدم "ج ١/ ٢٤ - الزكاة/ ٦٣ - باب/ رقم الحديث ٧١٢").

١٠٢ - بابُ قَتْلِ الخِنْزيرِ

٣٥٠ - وقالَ جابِرٌ: حَرَّمَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - بَيْعَ الخِنْزيرِ.

(قلت: أسند فيه حديث أبي هريرة الآتي "٦٠ - الأنبياء/ ٤٧ - باب").

---

(١٢٢) أي: صرعَهُ لوجهه، أو أخزاه، أو ردَّهُ خائباً، أو أغاظه، وأذله. و (الوليدة): الجارية. و (مهيا): أي ما حالك أو شأنك؟ وفي روايةٍ: (مهيم)، والمعنى واحد.
(١٢٣) قال الحافظ: كان صهيبٌ يقول: إنه ابن سنان بن مالك ... ويسوق نسباً ينتهي إلى النمر ابن قاسط، وإنَّ أمه من بني تميم، وكان لسانه أعجمياً؛ لأنه تربى بين الروم، فغلب عليه لسانه، ثم ذكر بعض الروايات التي تشهد لما ذكر، فليراجعه من شاء.
٣٥٠ - وصله المصنف رحمه الله فيما يأتى قريباً "١١٢ - باب".