كتاب مختصر صحيح الإمام البخاري

٤ - كتاب الوضوء - ٣ - باب فضل الوضوء، والغر المحجلون من آثار الوضوء - ج: 1 - ص: 67

قالَ رجلٌ مِن حَضْرَمَوْتَ: ما الحَدَثُ يا أبا هريرةَ؟ قالَ: فُسَاءٌ أوْ ضُرَاطٌ (٢).

٣ - باب فضْلِ الوضوءِ، والغُرُّ المحَجَّلونَ من آثار الوضوءِ

٩٠ - عن نُعَيْم المجمِّر قالَ: رَقِيتُ معَ أبي هريرةَ على ظهرِ المسجدِ فتوضأَ، فقالَ: إِني سمِعتُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ:

" إِنَّ أُمَّتي يُدْعَوْنَ يومَ القيامةِ غُرَّاً محَجَّلِينَ مِن آثار الوُضوِء". فمنِ استطاعَ منْكمْ أنْ يُطيلَ غُرَّتَه فلْيفعلْ (٣).

٤ - باب لا يتوضأُ من الشكِّ حتى يستَيْقِن

٩١ - عن عَمّ عَبَّاد بن تميم (عبد الله بن زيد): أنه شكَا إِلى رسولِ اللهِ

- صلى الله عليه وسلم - الرجلَ الذي يُخيَّلُ إِليهِ أَنه يَجِدُ الشيءَ في الصلاةِ؟ فقالَ:

"لا ينفتِلُ أو لا ينصرفُ، حتى يَسمعَ صوْتاً، أوْ يَجدَ ريحاً".

٣٦ - (وفي روايةٍ معلقة: "لا وُضوءَ إِلا فيما وَجَدْتَ الريحَ، أو سَمِعْتَ الصوتَ" ٣/ ٥).

٥ - باب التخفيفِ في الوُضوءِ

---

(٢) جاء بعضُ هذا الحديث في حديث آخر لأبي هريرة سيأتي في "١٠ - الأذان/٣٠ - باب"، فالظاهر أنهما حديثان مختلفان له، ولذلك لم أضم هذا إلى ذاك، وهما من طريقين مختلفين أيضاً.
(٣) قلت: قوله: "فمن استطاع .. " ليس من تمام الحديث، بل هو مدرج فيه كما حققه طائفة من أهل العلم منهم الحافظ ابن حجر، وتجد بسط ذلك في "الضعيفة" (١٠٣٠)، و"الإرواء" (٩٤).
٣٦ - هذه الرواية معلقة عند المصنف، وظاهرها عنده أنها موقوفة على الزهري راوي هذا الحديث الموصول، لكن رجّح الحافظ رحمه الله أنها مرفوعة، فقد وصله السراج في "مسنده" مرفوعاً باللفظ المعلق. ووصله أحمد وغيره من حديث أبي هريرة مرفوعاً، وسنده صحيح، وعلّقه المصنف فيما يأتي برقم (٣٩).