كتاب مختصر صحيح الإمام البخاري

٢٥ - كتاب الحج - ١١١ - باب تقليد الغنم - ج: 1 - ص: 499

نُحِرَ الهَدْيُ. (وفي روايةٍ: كان يُهدي من المدينةِ، فأفتِلُ قلائدَ هدْيه، ثم لا يجتَنِبُ شيئاً مما يجتنِبُه المُحرِمُ)، (ومن طريق مسروقٍ: أنه أتى عائشةَ فقال لها: يا أمَّ المؤمنين! إنّ رجلاً يبعثُ بالهَدْيِ إلى الكعبةِ، ويجلسُ في المصر، فيوصي أن تُقَلَّدَ بَدَنَتُه، فلا يزال من ذلك اليوم مُحرماً حتى يَحِلَّ الناس؟ قال: فسمعت تصفيقها من وراء الحجاب، فقالت: لقد كنتُ أفتِل قلائدَ هدي رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، فيَبعَثُ هَدْيَه إلى الكعبةِ، فما يَحرُمُ عليه مما حلَّ للرجال من أهله حتى يرجعَ الناس ٦/ ٢٣٩).

١١١ - باب تقليدِ الغنَم

(قلت: أسند فيه طرفاً من حديث عائشة الذي قبله).

١١٢ - باب القلائدِ من العِهْن

(قلت: أسند فيه طرفاً من حديث عائشة الذي قبله).

١١٣ - باب تقليدِ النَّعلِ

(قلت: أسند فيه حديث أبي هريرة المتقدم برقم ٧٨٨).

١١٤ - باب الجِلالِ للبُدْنِ (٧٤)

٣٣٥ - وكان ابنُ عُمرَ رضي الله عنهما لا يشُقُّ منَ الجِلالِ إلا موْضعَ السَّنامِ، وإذا نحرَها نزَعَ جِلالَها مخافةَ أنْ يُفْسِدَها الدَّمُ، ثم يتصدَّقُ بها.

---

(٧٤) (الجلال) جمع (جُل)، وهو ما يوضع على ظهور الدواب.
٣٣٥ - قلت: وصله مالك بسند صحيح عنه مختصراً، دون الاستثناء، وأخرجه البيهقي من طريق يحيى بن بكير عن مالك، وقال بعده: زاد فيه غيره عن مالك: "إلا موضع السنام" إلى آخره.