للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٧٥٦ - عن أبي سعيدٍ الخُدْريِّ رضي الله عنه عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال:

" لَيُحَجَّنَّ البَيت، ولَيُعْتَمَرَنَّ بعدَ خروجِ يَأْجُوجَ ومَأجوجَ".

٢٦٠ - (وفي روايةٍ معلقةٍ) قال:

"لا تقُومُ الساعةُ حتى لا يُحَجَّ البيتُ". والأولُ أَكثرُ.

٤٨ - باب كِسوةِ الكعبةِ

٧٥٧ - عن أَبي وائلٍ قال: جلستُ مع شَيْبةَ على الكُرْسيِّ في الكعبةِ، فقالَ: لقد جلَسَ هذا المجلسَ عُمرُ رضي الله عنه فقال: لقد هَممتُ أَنْ لا أَدَعَ فيها صفراءَ ولا بيضاءَ (٣٣) إلا قسَمْتُه. [قلت: ما أنتَ بفاعلٍ. قال: لِمَ؟ ٨/ ١٣٩]. قلتُ: إنَّ صاحبَيْكَ لم يَفعلا. قالَ: هُما المَرْآنِ أَقتدِي (وفي روايةٍ: يُقتدَى) بهما.

٤٩ - باب هدمِ الكعبةِ

٢٦١ - قالت عائشةُ رضي الله عنها: قالَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -:

"يَغزُو جيشٌ الكعبةَ فيُخسَفُ بهمْ".

٧٥٨ - عن ابن عباسٍ رضي الله عنهما عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال:


٢٦٠ - وصلها أحمد بسند صحيح، لكن المصنف رحمه الله تعالى أشار إلى أنها شاذة بترجيح الرواية الأولى عليها. ولكن يمكن الجمع- كما قال الحافظ- بين الروايتين فإنه لا يلزم من حج الناس بعد خروج يأجوج ومأجوج أن لا يمنع الحج في وقت ما عند قرب ظهور الساعة.
(٣٣) أي: ذهباً ولا فضةً من الكنز الذي بها؛ وهو ما كان يهدى إليها وكانوا يطرحونه في صندوق في البيت، فأراد سيدنا عمر أن يقسمه بين المسلمين.
٢٦١ - هذا طرف من حديث سيأتي موصولاً في "ج٢/ ٣٤ - البيوع/٤٩ - باب/ ٩٩٩ - حديث".

<<  <  ج: ص:  >  >>