كتاب مختصر صحيح الإمام البخاري

٣ - كتاب العلم - ٢١ - باب فضل من علم وعلم - ج: 1 - ص: 51

(قلت: أسند فيه حديث ابن عباس المتقدم قبل بابين).

٢١ - باب فضْلِ مَن عَلِمَ وعلَّمَ

٥٩ - عن أبي موسى عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قالَ:

"مثَلُ ما بعثَني اللهُ بهِ من الهدَى والْعِلم؛ كمثَلِ الْغَيثِ الكثيرِ، أَصابَ أرضاً، فكانَ منْها نقيَّةٌ قَبِلَتِ الماءَ، (٢٧ - وفي روايةٍ معلقة: وكان منها طائفة قَيَّلَتِ الماء)، فأَنبتتِ الكَلأَ والعُشبَ الكثيرَ، وكانَت منها أَجادِبُ أَمسكَتِ الماءَ، فنفَعَ اللهُ بها الناسَ فشَربوا وسَقَوْا وزرعوا، وأَصابَ منها طائفةً أُخرى إِنما هيَ قِيعانٌ، لا تمسِكُ ماءً، ولَا تُنبِتُ كَلأً، فذلكَ مثَلُ مَن فَقُهَ في دينِ اللهِ ونَفَعَهُ ما بعثَني اللهُ بهِ، فعَلِمَ وعلَّمَ، ومثَلُ مَن لم يَرفعْ بذلكَ رأْساً، ولم يَقبَلْ هُدَى اللهِ الذي أُرسِلتُ بهِ".

(قاعٌ): يَعلُوهُ الماء، و (الصَّفصَفُ): المُستَوي منَ الأَرضِ.

٢٢ - باب رَفْعِ الْعِلمِ وظهورِالجَهلِ

٢٤ - وقالَ ربيعةُ: لا ينبغي لأَحَدٍ عِندَه شيءٌ أنْ يُضيِّعَ نفْسَهَ.

(قلت: أسند فيه حديث أنس الآتي في "ج ٣/ ٦٧ - النكاح/١١١ - باب").

٢٣ - باب فضْلِ العِلمِ

٦٠ - عن ابنِ عمرَ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قالَ:

"بيْنا أَنا نائمٌ أُتِيتُ بقَدَحِ لَبَنٍ فشَرِبتُ [منهُ ٨/ ٧٩]، حتَّى إِني لأَرى الرَّيَّ

---

٢٧ - لم يخرجها الحافظ، واستظهر أن هذه اللفظة تصحيف، والصواب الأولى "قَبِلَتْ".
٢٤ - وصله الخطيب في "الجامع"، والبيهقي في (المدخل).