قلت: وفاته أنها كذلك في رواية المصنف هنا كما ترى. ثم إن الحافظ رحمه الله نسي في شرحه لهذه الرواية هنا، ما ذكر هناك، فإنه ذكر هنا أن الرواية الأخرى هي عند المصنف في "الإيمان" بلفظ: "التمسوها" في التسع والسبع والخمس". يعني بتقديم (التسع) على (السبع) وعليه شرحه هنا. فكأنه اختلطت عليه رواية المصنف هنا برواية أبي نعيم التي ذكرها هناك. والمعصوم من عصمه الله تعالى. (٦) أي اعتزل النساء. (تنبيه): أورد النووي هذا الحديث في موضعين من "رياض الصالحين"، وزاد في الأول منهما بعد قوله "ليله": "كله"، وعزاه للمتفق عليه، ولم أجد هذه الزيادة عند الشيخين ولا عند غيرهما، وقد أخرجه أبو داود وابن ماجه، وأحمد (٦/ ٤١).