كتاب مختصر صحيح الإمام البخاري

٢ - كتاب الإيمان - ٣٧ - باب سؤال جبريل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الإيمان والإسلام والإحسان وعلم الساعة - ج: 1 - ص: 36

٣٧ - باب ٨ - سؤال جِبريل النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - عن الإيمانِ والإِسلامِ والإِحسانِ وعلْمِ الساعةِ، وييانِ النبي - صلى الله عليه وسلم - له ثم قال:

"جاء جبريلُ عليه السلام يعلمُكم دينكم". فجعلَ ذلك كلّه دِيناً.

٩ - وما بين النبي - صلى الله عليه وسلم - لِوَفدِ عبدِ القيْسِ من الايمانِ.

وقولهِ تعالى: {وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ}.

(قلت: أسند فيه حديث جبريل المشار إليه من حديث أبي هريرة الآتي "٦٥ - التفسير/٣١ - السورة ٢ - باب").

قال أبو عبدِ اللهِ: جعَل ذلك كُله من الإِيمانِ.

[٣٨ - باب]

(قلت: أسند فيه طرفاً من حديث أبي سفيان الطويل مع هرقل الآتي " ٥٦ - الجهاد/ ١٠٢ - باب ").

٣٩ - باب فضلِ مَن استَبرأَ لِدِينهِ

٣٨ - عن النعمان بن بشيرقال: سمعتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يقول: " الحَلالُ بين، والحرامُ بين، وبيْنَهما مُشَبِّهاتٌ (وفي روايةٍ: أُمورٌ مُشْتَبِهَةٌ ٣/ ٤)، لا يعْلمُها كثيرٌ من الناسِ، فمنِ اتَّقى المشبَّهاتِ استَبْرأَ لدِينهِ وعِرضهِ، ومَن

---

٨ - هو طرف من حديث أبي هريرة، وصله المصنف في الباب هنا، وفي "٦٥ - التفسير"، ولفظه هناك أتم، ولذلك آثرته على لفظه هنا، فانظره هناك، وصله مسلم وغيره من حديث عمر ابن الخطاب رضي الله عنه أيضاً.
٩ - يشير إلى حديث ابن عباس الآتي وصله بعد بابين.