للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

١٤٩ - باب ما يُتَخَيَّرُ من الدعاءِ بعدَ التشهُّدِ وليسَ بواجبٍ

(قلت: أسند فيه حديث ابن مسعود المتقدم قبل حديثين).

١٥٠ - باب مَن لم يمسَح جَبهتَه وأنفه حتى صلَّى

قالَ أبو عبدِ الله: رأيتُ الحُمَيْديَّ يحتجُّ بهذا الحديثِ (٥٧) أنْ لا يَمسَحَ الجبهةَ في الصلاةِ.

(قلت: أسند فيه طرفاً من حديث أبي سعيد المتقدم برقم ٤٢٣).

١٥١ - باب التسليمِ

٤٣٤ - عن هندٍ بنت الحَارِثِ [الفراسية (وفي روايةٍ: القرشية)، وكانت تحت معبد بن المقداد - وهو حليف بني زُهرة - وكانت تدخلُ عَلى أزواج النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - ١/ ٢٠٦] أنَّ أُمَّ سلَمَةَ رضي الله عنها [وكانتْ من صواحباتِها] قالت:

كان رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - إذا سلَّمَ قامَ النساءُ حينَ يَقضي تسليمَهُ، ومكَثَ [في مكانه]، يسيراً، [ومن صلَّى من الرجال ما شاءَ الله، فإذا قامَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قامَ الرجال ١/ ٢١٠] قبْلَ أنْ يقُومَ.

(١٣٨ - وفي روايةٍ معلقةٍ: كانَ يُسَلِّم فينصرفُ النساءُ فيَدْخُلْنَ بيوتَهن من قبْلِ أنْ

ينصرفَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -).

قال ابن شهابٍ: فأرى والله أَعلمُ أن مُكْثَهُ لكَيْ ينفُذَ النساءُ قبْلَ أنْ يُدْركَهنَّ

مَن انصرَفَ منَ القوْمِ.


(٥٧) يعني حديث أبي سعيد المشار إليه في الباب.
١٣٨ - هذه الرواية وصلها محمد بن يحيى الزهري في "الزهريات" بسند صحيح.

<<  <  ج: ص:  >  >>