للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٤٠ - وقالَ الحسَن: ما زالَ المسلمونَ يصلُّون في جِراحاتِهم.

٤١ - ٤٤ - وقال طاوُسٌ ومحمدُ بن علي وعطاة وأهل الحجاز: ليسَ في الدمِ وُضوءٌ.

٤٥ - وعَصَرَ ابنُ عُمر بَثْرَةً فخرَج منها الدمُ ولم يتوضَّأ.

٤٦ - وبزَقَ ابنُ أبي أوفى دماً، فمضَى في صَلاتِه.

٤٧ و ٤٨ - وقالَ ابنُ عُمر والحسَن فيمنْ يَحتجمُ: ليسَ عليهِ إلا غَسلُ محاجمِه.

١١٤ - عن زَيد بن خالد أنه سألَ عثمانَ بن عفان قال: أرأَيتَ إذا جامَع [الرجلُ امرأتَه ١/ ٧٦] فلَم يُمْنِ؟ قالَ عثمانُ: يَتوضأُ كما يَتوضأُ لِلصلاةِ، ويَغسِلُ ذكَرهَ، قالَ عثمانُ: سمِعتُه من النَّبيِّ- صلى الله عليه وسلم -، فسألتُ عن ذلك عَلِيّاً والزُّبيْرَ وطلحةَ


٤٠ - لم يخرّجه الحافظ.
٤١ - ٤٤ - أما أثر طاوس، فوصله ابن أبي شيبة بإسناد صحيح عنه.
وأما أثر محمد بن علي، وهو أبو جعفر الباقر، فوصله سمويه في "الفوائد".
وأما أثر عطاء، وهو ابن أبي رباح، فوصله عبد الرزاق بسند صحيح عنه.
وأما أثر أهل الحجاز، فرواه عبد الرزاق عن أبي هريرة وسعيد بن جبير، وابن أبي شيبة عن ابن عمر وسعيد بن المسيب، وإسماعيل القاضي عن الفقهاء السبعة من أهل المدينة، وهو قول مالك والشافعى.
٤٥ - وصله ابن أبي شيبة والبيهقي (١/ ١٤١) من طريقه بسند صحيح عنه بلفظ: "ثم صلى ولم يتوضأ".
٤٦ - وصله سفيان الثوري في "جامعه" بسند صحيح عنه، وهو عبد الله بن أبي أوفى صحابي ابن صحابي رضي الله عنهما. ووصله عبد الرزاق (١/ ١٤٨/ ٥٧١) عن الثوري وابن عيينة معاً.
٤٧ و ٤٨ - وصله ابن أبي شيبة عنهما، ووصله الشافعى والبيهقي (١/ ١٤٠) عن ابن عمر وحده، وسنده صحيح.

<<  <  ج: ص:  >  >>