كتاب الإبهاج في شرح المنهاج - ط دبي

الثالث من المخصصات المنفصلة: الدليل السمعي. - الأولى: في بناء العام على الخاص - ج: 4 - ص: 1462

ورأيتُ عبارته تشابه عبارة "المحصول"، فعلمتُ أن الإمام كان كثير المراجعة له. وقد انتخب ابن الصلاح هذا الكتاب (١)، ووقفت عليه بخط ابن الصلاح (٢)، وكتبت منه فوائد.

وقد وَهِم (٣) القرافي فظن أنَّ ابن العارض وقع في "المحصول" مُصَحَّفًا (٤). قال: "وإنما هو ابن القاصّ، بالقاف والصاد المهملة المشددة، وهو الشيخ أبو العباس أحد أئمة أصحاب الشافعي". هذا كلام القرافي (٥)، وهو وَهَمٌ (٦) (٧).

---

(١) أي: اختصره وانتقى أجوده. وفي اللسان ١/ ٧٥١ - ٧٥٢، مادة (نخب): "انتخَبَ الشيءَ: اختاره. والنُّخْبة: ما اختاره منه. ونُخْبة القوم ونُخَبَتُهم: خيارهم. قال الأصمعي: يقال هم نُخَبة القوم، بضم النون وفتح الخاء. قال أبو منصور وغيره: يقال نُخْبة، بإسكان الخاء، واللغة الجيدة ما اختاره الأصمعي. . . والانتخاب: الاختيار والانتقاء".
(٢) في هذا فائدة مهمة في التحقيق، وهو أنه من المهم معرفة خطوط العلماء؛ ليُتَحقق من صحة نسبة أن هذا الكتاب بخط يده.
(٣) أي: غَلط. وفي اللسان ١٢/ ٦٤٣، مادة (وهم): "وَهِمْتُ في كذا وكذا، أي: غَلِطتُ. ثعلب: وأوهمتُ الشيءَ تركتُه كلَّه أُوهِمُ. . . الأصمعي: أَوْهَمَ إذا أسقط، وَوَهِمَ إذا غَلِطَ. وفي الحديث: أنه سجد للوَهَمِ وهو جالس، أي: للغلط".
(٤) في المصباح ١/ ٣٥٨، مادة (صحف): "التصحيف: تغيير اللفظ حتى يتغير المعنى المراد من الموضع، وأصله الخطأ، يقال: صَحَّفه فتصحف، أي: غَيَّره فتغيَّر حتى التبس".
(٥) انظر: نفائس الأصول ٥/ ٢١٢٣
(٦) في المصباح ٢/ ٣٥٢، مادة (وهم): "وَهِم في الحساب يَوْهم وَهَما: مثل غَلِط يَغْلَط غَلَطًا، وزنًا ومعنى".
(٧) وتبعه على هذا الوَهَم محقِّق "المحصول" الدكتور طه العلواني. انظر: المحصول ١/ ق ٣/ ١٦٥.