كتاب الإبهاج في شرح المنهاج - ط دبي

الباب الثالث: في ترجيح الأخبار - الأول: بحال الراوي - ج: 7 - ص: 2763

عقدة (١) وابن عدي إلا أنَّه كان مبتدعًا قال البخاري: كان يرى القدر وكان جهميًا (٢).

والسابع: كون الراوي صاحب الواقعة؛ لأنّه أعرف بالقصّةِ، وبهذا رجَّح الشافعي - رضي الله عنه - خبر أبي رافع (٣) (٤) على خبر ابن عباس في تزويجه

---

(١) هو أحمد بن محمد بن سعيد بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن زياد بن عبد الله بن عجلان مولى عبد الرحمن بن سعيد بن قيس الهَمْداني، وحفيد عجلان، هو عتيق عبد الرحمن بن الأمير عيسى بن موسى الهاشمي، أبو العباس الكوفي الحافظ العلامة أحد أعلام الحديث، ونادرة زمانه وهو المعروف بالحافظ ابن عقدة. وعقدة لقب لأبيه النّحوي البارع محمد بن سعيد، ولقب بذلك لتعقيده في التصريف. ولد أبو العباس في سنة ٢٤٩ هـ بالكوفة وتوفي لسبع خلون من ذي القعدة سنة ٣٤٩ هـ. ينظر: تاريخ بغداد: ٥/ ١٤ - ٢٢، وسير أعلام النبلاء: ١٥/ ٣٤٠ - ٣٥٥ رقم (١٧٨)، وشذرات الذهب: ٢/ ٣٣٢.
(٢) قال ابن عدي في الكامل: ١/ ٢٢٠ "سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي مولاهم مدني كان يرى القدر وكان جهميًا تركه ابن المبارك والناس".
(٣) هو أبو رافع مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، اختلف في اسمه فقيل: أسلم، وقيل: إبراهيم، غلبت عليه كنيته، توفي في خلافة علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -. ينظر ترجمته في: الاستيعاب: ١/ ٨٣ - ٨٥ رقم (٣٤)، ٤/ ١٦٥٦ - ١٦٥٧ رقم (٢٩٤٨)، وأسد الغابة: ٦/ ١٠٦ - ١٠٧ رقم (٥٨٦٧)، والإصابة: ٧/ ١٣٤ - ١٣٥ رقم (٩٨٧٥).
(٤) وأما خبر أبي رافع فنصه: "أنّ رسول الله تزوّج ميمونة حلالًا, وبنى عليها حلالًا وكنت الرسول بينهما". والحديث أخرجه مالك في الموطأ ١/ ٣٤٨ في كتاب الحج (٢٠) باب نكاح المحرم (٢٢) رقم (٦٩)، والشافعي في المسند: ١/ ٣١٧، في كتاب الحج، الباب الخامس فيما يباح للمحرم وما يحرم. رقم (٨٢٦ - ٨٢٧)، وأحمد في المسند: ١/ ٣٩٢ - ٣٩٣، والدارمي: ١/ ٣٦٩، في كتاب المناسك (٥) باب في =