كتاب بلوغ القرى في ذيل إتحاف الورى بأخبار أم القرى

أهل شهر شعبان ليلة الجمعة ٩٠٦ هـ - ج: 2 - ص: 1146

وفي ليلة الثلاثاء، [ثاني] (١) عشر الشهر كانت زفة لطهار ابن الخواجا محمد سلطان، صهر هبة الله وجد الصبي، من الصفا إلى بيت النيربي بالقرارة، ومشى فيها القضاة الشافعي، والحنفي، والفقهاء، والتجار، بعد أن أرسل لهم بالنهار الحلوى، لغالب من حضر، والحلوى بفتوت، وهي مشبك ولوزية ومضروب وفرعية (٢)، واستمر اللعب في كل ليلة ويوم بالبيت، وتردد له القضاة الشافعي، وأولاده وجماعته، وغلمانه، وعبيده إلى أن وقع الطهار، صبح يوم الخميس، رابع عشرة الشهر، وحضره القاضيان وجماعة الأول والتجار وغيرهم، ثم عمل في هذا اليوم السماط، وكان حافلا، وجلس في رأسه قاضي القضاة الشافعي، إلى أن فرغ الناس كلهم.

وفي ليلة الأربعاء، ثالث عشر الشهر، وصلت أوراق من جدة، وفيها أن جاءهم الخبر من ينبع، بأن ثلاثة جلاب وصلوا إلى قريب ينبع، وفيهم قصاد من مصر، وأخبروا بأشياء، ثم جاء خبر آخر يوم الخميس.

ثم في يوم الجمعة، وصلني صبي ابن نصر من مصر، وأخبر بأشياء، واجتمع لنا من ذلك، أن الأمير الدوادار الكبير طومان باي، لما خرج في التجريدة لنائب الشام قصروه، بلغه في الطريق أن السلطان أرسل له فداويا (٣)، ومرسوما [للأمراء] (٤) الذين معه، تقتل الدوادار، (٥) فتحرز ثم ظفر بالفداوي فقتله، ومسك

---

(١) وردت في الأصول "ثالث"، وما أثبتناه هو الصواب بعد تتبع أيام الشهر.
(٢) فرعية: لعلها أكلة مفضلة على غيرها، أي متفرعة على غيرها: أي عالية على غيرها. ابن منظور: لسان العرب ٨/ ٢٦٤.
(٣) الفداوي: الرجل الذي يقوم بقتل شخص معرضا نفسه للقتل بتنفيذ عمله. محمد أحمد دهمان: معجم الألفاظ التاريخية في العصر المملوكي، ص ١١٧.
(٤) وردت في الأصول "للأمير"، وما أثبتناه هو الصواب لسياق المعنى.
(٥) الدوادار: هو طومان باي أمير سلاح وأمير دوادار كبير. ابن إياس: بدائع الزهور ٣/ ٤٤٩ - ٤٥٠.