كتاب بلوغ القرى في ذيل إتحاف الورى بأخبار أم القرى

أهل شهر ذي القعدة ليلة الأربعاء ٩٠٩ هـ - ج: 2 - ص: 1328

وحصلت للحجاج الطمأنينة، وأتفق معه أمير الحاج (١) أن يرسل للسلطان يولى هو وأخوه قايتباي، فأرسلوا عرارا بأوراق أمير الحاج وهو يسأل في ذلك بأوراق الشريف بركات، وفيها أنه طائع الله ورسوله ولمولانا السلطان، وأن ما أخرجه من مصر إلا ضيق الحال من النفقة والخوف على نفسه وهو في خدمة السلطان ومهما أمر به السلطان، السمع والطاعة، ويسأل فضل السلطان في إرسال أهله، وأنه وجد بطاحا وقتله، وأراد أهله المجيء مع الحاج فلم يتيسر، وجاءوا (٢).

وأما الحجاج فتأخر كثير عن الحج، خوفا على أنفسهم من بركات، وأرسل الشريف بركات ليحي بن سبع، وأرسل له بالأوراق التي لقيها مع بطاح بالحط عليه والسعي لبطاح، فشكر له ذلك، وأرسل أخاه قايتباي والشريف عنقا لينبع، بإشارة أمير الحاج (٣)، على أن يقع الاتفاق مع يحي أن يكون مكة لقايتباي، فلما وصلوا مع الحجاج لينبع غلب بنو إبراهيم عليهم، وما رضيوا إلا بحميضة وكان عندهم، وتوجها مع الحاج إلى مكة، وأما بركات فإنه توجه إلى المدينة الشريفة ووقع في سباع بن يحي بن سبع وكل منهما ساير، فخاف سباع على نفسه فباسطه بركات بالسلام وغيره وتفارقا على جميل، ووصل بركات المدينة وكنت بها، واستبشر أهلها بذلك إلا أهل الدولة (٤) [وجلس] (٥) خارج البلد، وأرسل أوراقا لجماعة يطلب منهم

---

(١) أمير الحاج: تاني بك النجمي، أمير الركب الأول أحد المقدمين. ابن إياس: بدائع الزهور ٤/ ٥٨. الجزيري: درر الفرائد المنظمة، ص ٣٥٤.
(٢) وفي غاية المرام جاءوا بحرا. العز ابن فهد: غاية المرام ٣/ ١٦٨.
(٣) أمير الحاج: هو أمير الركب الأول تاني بك النجمي أحد المقدمين. ابن إياس: بدائع الزهور ٤/ ٥٨.
(٤) خوفا منه ومن السلطان - فإن السلطان كان قد أرسل لهم مرسوما بأنه تسحب فإذا وصلهم يقبضون عليه. العز ابن فهد: غاية المرام ٣/ ١٦٩.
(٥) وردت في الأصول "وحبس" وما أثبتناه هو الصواب من العز ابن فهد: غاية المرام ٣/ ١٦٩.