كتاب بلوغ القرى في ذيل إتحاف الورى بأخبار أم القرى

أهل رمضان ليلة الأحد أو ليلة السبت سنة سبع عشرة وتسعمائة - ج: 3 - ص: 1807

[ياسين] (١) بن عبد الكبير الحضرمي، والرملاتي القاضي جلال الدين أبو السعادات المالكي، وخازن الكتب عبد العزيز بن فهد، وكنس المسعى للشيخ فضل بن عبد القوي وغير ذلك مما لم يحققه (٢).

وفي آخر يوم الجمعة سادس عشري الشهر ختم علي ولدي عبد القادر الشمائل للترمذي، وفي يوم السبت ثانيه ختم علي الشفاء للقاضي عياض الجمالي محمد ويدعى جعفر بن الشيخ كمال الدين الفضل بن عبد القوي المكي المالكي، وفي آخر النهار ختم علي كتاب عمدة الأحكام للحافظ عبد الغني المقدسي الوجيه عبد الرحمن بن الشيخ العلامة الصالح عفيف الدين عبد الله الملقب أبا كثير بن أحمد الحضرمي نزيل مكة.

وفي هذا الشهر طلع سعر الحب إلى عشرة أشرفية أو قريبها الغرارة، والسمن إلى قريب الثلاثة محلقة للرطل وكذا السليط (٣).

---

(١) وردت الكلمة في الأصل "يسن" والتعديل من (ب) وهو الصواب.
(٢) نفهم من دراستنا لأحد المرسومين اللذين وصلا مع الدويدار أن السلطان الغوري بدأ يهتم بالمنطقة ويرسم سياسته القائمة على حماية جدة وينبع محتسبا هجوم البرتغاليين عليهما في أي وقت. ولقد كان الغوري على مستوى المسئولية في هذا المرسوم لأن الصليبيين بدأوا يكثفون نشاطهم في المحيط الهندي ومضيق باب المندب. انظر: نوال صيرفي: النفوذ البرتغالي في الخليج العربي، ص ١١٧ - ١٢٨. عبد العظيم حامد خطاب: قانصوه الغوري ونهاية الدولة المملوكية في مصر والشام، ص ٢١٩ - ٢٤٤. كما نفهم من النص أن الغوري كان يريد أن يحيى سنة أسلافه من السلاطين الذين كانوا يهتمون بالانفاق على الثقافة ووظائف الحرم الإدارية والدينية، والنص من ناحية أخرى يشير إلى نوعية الكتب والثقافة التي كانت سائدة آنذاك، والمصنف يبين أن الظروف الداخلية والخارجية كانت أقوى من السلطان الغوري فلم يتمكن من تحقيق كل ما يتمناه لمكة.
(٣) على الرغم من نزول الأمطار في هذا الشهر (رمضان) إلا أن أسعار الحب والسمن والسليط -