كتاب بلوغ القرى في ذيل إتحاف الورى بأخبار أم القرى

أهل رمضان ليلة الأحد أو ليلة السبت سنة سبع عشرة وتسعمائة - ج: 3 - ص: 1806

خمسة عشر أيضا، وعلى الثاني عشرة آلاف دينار. وفي بعض الكتب أن السلطان نصره الله يريد يجعل بمكة أشياء من المعروف منها قراءة [البخاري] (١) للقاضي الشافعي، ومسلم للحنفي، والموطأ للمالكي، والشفاء للحنفي المعزول الذي مات، والرياض النضرة للمحب (٢) الطبري الحنبلي، وقراءة المصحف للسيد أحمد البخاري إمام الحنفية، ولقراء [السبع] (٣) في الصبح شيخهم الشيخ أبو حامد المرشدي، وآخر النهار شيخهم كاتبه، ولقراءة سورة الكهف (٤) شيخهم الشيخ عبد الكبير بن

---

(١) وردت الكلمة في الأصل "بخارى" والتعديل من (ب) لسياق المعنى.
(٢) هو محب الدين أبو العباس أحمد بن عبد الله بن محمد بن أبي بكر بن محمد الطبري المكي، ولد بمكة في جمادى الآخرة سنة خمس عشرة وستمائة، وسمع من جماعة وتفقه ودرس وأفتى وصنف، ومن تصانيفه: الكتاب المقصود بالمتن وهو "الرياض النضرة في فضائل العشرة" و "غاية الأحكام لأحاديث الأحكام" و "سيرة سيد البشر" وغيرها. انظر: اليافعي: مرآة الجنان ٤/ ٢٢٤. السبكي: طبقات الشافعية ٥/ ٨. الصفدي: الوافي بالوفيات ٦/ ٦٧. ابن العماد: شذرات الذهب ٧/ ٧٤٣. كحالة: معجم المؤلفين ١/ ١٨٥.
(٣) وردت الكلمة في الأصل "سبع" والتعديل من (ب) لسياق المعنى. والقراء السبع: لقب يطلق على أصحاب القراءات للقرآن الكريم وهم:
١ - نافع بن عبد البر بن أبي نعيم الليثي بالولاء، المدني (ت ١٦٩ هـ) رئيس قراء المدينة.
٢ - عبد الله بن كثير الداري المكي، أبو معبد، (ت ١٢٠ هـ) شيخ قراء مكة.
٣ - عبد الله بن عامر بن يزيد، أبو عمران اليحصبي الشامي (ت ١١٨ هـ) مقرئ أهل الشام.
٤ - عاصم بن أبي النجود بهدلة الكوفي الأسدي أبو بكر (ت ١٢٧ هـ) تابعي من أهل الكوفة.
٥ - حمزة بن حبيب بن عمارة بن إسماعيل التيمي الزيات (ت ١٥٦ هـ) الذي انعقد الاجماع على تلقي قراءته بالقبول.
٦ - علي بن حمزة الكسائي الكوفي (ت ١٨٩ هـ).
٧ - أبو عمرو بن العلاء. انظر: طاش كبرى زادة: مفتاح السعادة ومصباح السيادة في موضوعات العلوم ٢/ ٢٤ - ٤٤. دهمان: معجم الألفاظ التاريخية، ص ١٢٢. الخطيب: معجم المصطلحات والألقاب التاريخية، ص ٣٤٨.
(٤) سورة الكهف مكية، عدد آياتها ١١٠.