كتاب بلوغ القرى في ذيل إتحاف الورى بأخبار أم القرى

أهل جمادى الأولى ليلة الأربعاء سنة ٨٨٩. - ج: 1 - ص: 345

في ليلة الخميس ثاني الشهر وصل من جدة الخواجا شيخ محمد قاوان وإخوانه وابن عمهم القادم من الهند ملك التجار أحمد بن الخواجا جهان محمود قاوان.

وفي يوم الأحد ثاني عشر الشهر ماتت المباركة فاطمة ابنة ملا (١) علي العجمية بنت خاتون (٢) العجمية، وصلي عليها بعد صلاة العصر عند باب الكعبة، ودفنت من يومها بالمعلاة على والدها بتربتنا،

وفي يوم الاثنين ثالث عشر الشهر مات نور الدين علي (٣) بن محمد بن أحمد بن علي الأقواسي البصري الأصل المكي، وصلي عليه بعد صلاة العصر عند باب الكعبة ودفن من يومه بالمعلاة على والدته بالشعب الأقصى وكان وجعه نحو عشرة أيام، وابتداؤه كان بجدة، فإنه توجه إليها ليسافر منها إلى القاهرة المحروسة فتعوق بها لعدم جلاب تسافر، فأقام بها نحو عشرة أيام فحصل له بها هذا العارض، وهو سخونة وتخشيب في أعضائه حصل له من [الندى] (٤) والبرد في الليل، فعاد إلى مكة وترك حوائجه بجدة ليعود/إذا شفي رحمة الله تعالى عليه وعوضه وأهله خيرا.

---

(١) وردت في الأصل "ملى" وفي (ب) "ملاه" والتعديل هو الصواب. والملاّ: صفة تطلق على علماء الدين في بلاد العجم، وتكتب وتلفظ (المنلا) بإضافة النون بعد الميم أحيانا. ابن طولون: متعة الأذهان ١/ ٣١ حاشية رقم (١).
(٢) وهي مفرد وتجمع على خواتين وخاتونات وهو لقب يشير إلى الجليلات من النساء خصوصا زوجات السلاطين أو أقارب السلطان وقد يستعمل بمعنى السيدة الجليلة، وأصل الكلمة (قادين) أو أصلها تركي وتطلق على أعلى مرتبة من مراتب جواري السلطان. القلقشندي: صبح الأعشى ٦/ ١٦٢ - ١٦٣، الجزيري: الدرر الفرائد ٣/ ٢٢٩٠، البقلي: التعريف بمصطلحات صبح، ص ١٢٤.
(٣) هو علي بن شمس الدين محمد بن أحمد البصري الأصل المكي ويعرف بابن الأقواسي ولم يذكر وفاته صاحب الضوء. السخاوي: الضوء اللامع ٥/ ٢٨٩ ترجمة رقم ٩٧٩.
(٤) وردت في الأصول "الندا" والتعديل هو الصواب.