للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

في عين مكة (١) وصلي عليه بعد صلاة الصبح عند باب الكعبة، ودفن من يومه بالمعلاة عند تربة الشيخ عمر العرابي.

وفي يوم الأربعاء، تاسع الشهر، حصلت إهانة على الخواجا الشامي الشهير بإبن ريحانة (٢) من باش مكة (٣) المشرفة يومئذ، و [سببها] (٤) أنه حصل بينه وبين شخص تبايع في شئ، وأدعى أحدهما التقابل (٥)، فأرشى ابن ريحانة شخصا آخر، قصته ليشهد له، فلما وصلا عند الأمير، أخبر شاهده بما أرشى به، فأمر الأمير بضربه، فضربه مملوكان تحت رجليه، قال: بعضهم إنها ستون، وبعضهم خمسون، وبعضهم دون ذلك.


= ﴿يُصِيبَنا إِلاّ ما كَتَبَ اللهُ لَنا﴾ سورة التوبة الآية ٥١. وأن التوسل والتبرك بالصالحين ونسب النفع لهم فهذا مخالف للشريعة الإسلامية والانسان إذا مات لا ينتفع به لأن الميت إذا مات انقطع عمله إلا ثلاثة من صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له. النسائي: السنن الكبرى ٤/ ١٠٩. عبد العزيز بن عبد الله بن باز: مجموع الفتاوى ٧/ ٤٢٨.
(١) عين مكة: المقصود بها عين بازان التي اجراها الملك الناصر محمد بن قلاوون صاحب مصر في سنة ٧٢٨ هـ في مجرى عين بازان. الفاسي: شفاء الغرام ١/ ٥٥٦ - ٥٥٩. الطبري: الأرج المسكي، ص ٨٣. البتنوني: الرحلة الحجازية، ص ٦٥.
(٢) يوسف الجمال الشامي، نزيل مكة والمندرج في التجارة ويعرف بابن ريحانة مات في رجب سنة ٨٩٨ هـ. السخاوي: الضوء اللامع ١٠/ ٣٣٩
(٣) باش مكة: أقبردي التماسيحي الظاهري جقمق، كان من الامراء العشرات استقر امير الراكز بمكة عوض ازدمر، وقدمها مع الركب سنة ٨٩٥ هـ فدام وماتت زوجته في أثناء سنة ٨٩٧ هـ، وتزوج ام الحسن ابنة التقي البلقيني وهو تركي خالص. مات في ذي القعدة سنة ٩٠٠ هـ. السخاوي: الضوء اللامع ٢/ ٣١٥. ابن اياس: بدائع الزهور ٣/ ٣١٠.
(٤) وردت في الأصل "وسيلتها" والتعديل من النسخة "ب" لسياق المعنى.
(٥) التقابل: المواجهة. ابن منظور: لسان العرب ١١/ ٥٤٠. الرازي: مختار الصحاح، ص ٢٤٢.