كتاب بلوغ القرى في ذيل إتحاف الورى بأخبار أم القرى

شهر رمضان المعظم، أوله السبت. - ج: 1 - ص: 88

عبد الواحد بن زين الدين أبي الخير محمد بن شهاب الدين أحمد بن الجمال محمد بن المحب أحمد بن عبد الله الطبري ميتة وقد أنتنت، وتأكّل [أحد] (١) شقي وجهها وكانت تشتكي في الليلة التي قبلها، وصلي عليها بعد صلاة صبح ليلة تاريخه عند باب الكعبة ودفنت من يومها بالمعلاة عند سلفها الذين تحت تربة الشيخ أبي لكوط (٢) نفعنا الله به (٣) وكان بها اختلال في عقلها. وسمعت: أنه عرض لها بعد أن تزوجها راجعة - من [زواج] (٤) عدة - قريبها الإمام محب الدين الطبري ثم طلقها، وتزوج عليها، أو راجع زوجته التي قبلها، فحصلت غيرة أدت بها إلى هذا الحال (٥).

وفي ليلة الاثنين سابع عشر الشهر ماتت الشريفة شمسية بنت السيد الشريف

---

= المحب الطبري. السخاوي: الضوء اللامع ١٢/ ١٤٠ ترجمة رقم ٨٦٦. والمحب أحمد بن عبد الله الطبري هو الجد الرابع لها وهو الحافظ الفقيه الشافعي متفنن، من أهل مكة المشرفة وشيخ الحرم بها ولد سنة ٦١٥ هـ وقيل غيرها وله تصانيف منها" السمط الثمين في مناقب أمهات المؤمنين "مطبوع و" القرى لقاصد أم القرى "مطبوع وغيرها، توفي سنة ٦٩٤ هـ. ابن تغري بردي: النجوم الزاهرة ٨/ ٧٤، ابن العماد: شذرات الذهب ٥/ ٤٢٥ - ٤٢٦، الزركلي: الأعلام ١/ ١٥٩.
(١) وردت في الأصول" احدى "وما أثبتناه هو الصواب لسياق المعنى.
(٢) هو: عبد الله بن عبد السلام بن عبد الرحمن الدكالي ويعرف بأبي لكوط، كان من الزهاد، توفي بمكة يوم الجمعة الثاني من صفر سنة ٦٢٩ هـ ودفن بالمعلاة بشعب النور ويقال له شعب الجزارين أو أبي دب. الفاسي: العقد الثمين ٥/ ٢٠١ ترجمة رقم ١٥٦٧، شفاء الغرام ١/ ٤٧٢ - ٤٧٣.
(٣) وهذا من الدعاء المبتدع المخالف لتعاليم الدين الإسلامي الحنيف وعقيدته. حيث أن الإنسان لا يجوز له التوسل وطلب العون من الأموات.
(٤) وردت في الأصول" زوج "والمثبت لسياق المعنى.
(٥) السخاوي: الضوء اللامع ١٢/ ١٤٠.